复活之身的研究

王群众

在《新约圣经》，有多处记述天使向某人显灵。且天使的显灵，泰半是为了传递某种讯息，或执行某项任务。

换言之，是有所为而现，非现着玩的。这如天使现身预告，童女玛利亚将怀孕生耶稣基督、高龄妇女依利沙白将生施洗约翰；以及天使坐在耶稣的坟头，告诉来者耶稣已复活。

不过《四福音》中，在施洗约翰被斩首之后不久，有一段颇为奇异的记述：

耶稣曾带着彼得、雅各，和雅各的兄弟约翰，暗暗地上了高山。

就在他们面前变了形象，脸面明亮如日头、衣裳洁白如光。

忽然，以利亚同摩西向他们显灵，并和耶稣说话。

令人不解的是，《圣经》里竟然没有记述，以利亚同摩西和耶稣对话的内容。因此，世人自然无法知道，二圣所传递的讯息，以及他俩现身的真正目了。

笔者有鉴古今中外，无人细究此一千古奇谜，才试图发掘，箇中所隐藏的宇宙人生奥秘。若有所见，不亦乐乎！

首先请容笔者，用世俗的法子来试解此谜，寻找可能的答案，最后再来作见证。

根据科学办事的方法，应先列举所有可能的答案。然后才一一小心求证，以得真相：

一、二圣有秘密传递讯息，人类不必知晓。所谓「天机不可泄漏」。

二、让彼得等见识一下「显灵之身」的奥妙，有形有相，还能说话。

三、夫子不久将遇害，先展示一下子的另一项大能，好强固彼得等的信心。夫子遇害之后，「永生之道」的传播重任，将全靠门徒承担了。

四、显示「死后复活」的方式有多种，也可以「显灵之身」来展现。

五、显示施洗者约翰的复活，他就是以利亚。

六、显示信神必得永生，以利亚同摩西的显灵，正是一例。

七、显示「无中生有，有归于无」的宇宙奥秘。

八、显示二圣的显灵之身，不同于血肉之身的受时空限制。

九、显示二圣已得永远的解脱，不必再为食衣住行等烦恼了。

十、显示古圣是可以看见、可以交谈的。倘若人类有《圣经》经义上的疑问，不必客气，呼念古圣的名字，当达到超越时空的空时，便可相见论道，请求解惑释疑了。

十一、显示宇宙的最高法则：

显灵的生命就是隐形的生命，隐形的生命就是显灵的生命，两者可以互换。亦即「生命守恒定律」之宣告。

以上所列十一个答案，若有人依照「第十答」中所示方法，成功地达到了超越时空境界，见到并向圣以利亚或圣摩西求证，他们会发现它们皆是正确的。

希望本研究中所作的见证，能有助于人类对宇宙人生真相的认识和了解。

九十九年八月三十日，新般若慧心研究本品至最后请父神训示，闻父曰：

复活之身公于世。了脱推翻旧有知。

述说本源一究竟。心不心受众人心。

九十九年九月二十三日，新般若净慧研究本品至最后请父神训示，闻父曰：

法戏重演。为得众心。

叫开天门。一心求证。

真理永在。等汝探求。

父神同你。爱你如子。

九十九年十月十四日，新般若法修研究本品至最后请父神训示，闻父曰：

痴迷众生。眼见为凭。

复活显现。永生道路。

求证真理。三世无隔。

生命之秘。豁然开朗。

整理润色的中华妹，麻烦请佛上帝结修修慧，集体创作，功德与共。若得宝训，即为亲证。

是，老师。上帝总结如下：

详研奥义。见证我义。

如实记义。永生真义。

既无异义。同入妙义。

父神爱义。一体称义。