991126 法供与回向

王群众

183-1

九十九年十一月二十六日，读《佛说现代金刚经》183品〈直入宝所〉。又见打字义工中华妹，修「如是她闻」大法，恭请三世诸佛的圆满报身总结指正之，佛曰：

一切（人生的遭遇，包括天灾人祸）都是业报的显现，绝对没错。然对众生修行的过程和诸佛的期许，如此坚守无上道的学子，方知更该努力精进。

法供养给成熟的众生，功德回向给未成熟的众生。备使所有的众生，早日离苦，共成佛道。

诸位同参道友，佛开示，《华严经》普贤行愿品的第八行愿，「常随佛学」，是成佛的捷径。而常随佛学的修法，是指学子于「见佛见空」之后，常随「圆满报身佛或是清净法身佛」学。非如东土的佛弟子，常随人间的师父，或自行读经学之。于是吾人得知，所谓的学佛，可分两大阶段：

即先随人间的师父学「见佛见空」的方法，见佛见空之后，才进入《华严》的常随佛学阶段。所谓，生如来家，受如来的调教。

遗憾的是，佛法传入东土，虽已有两千年了。可是，绝大部份的佛弟子，都没修至成熟，不能接受「常随佛学」大法。纵使已修到「见佛见空」了，仍为末法知见所障，不能信受。

中华妹曾问，如来禅的第一课，就是教来者「见佛见空」。然后才求证三佛身一体，其寿无量的真理。证全之后，该学子就不续修了，那会如何？

今生成佛无望，但可于临命终时，蒙佛菩萨来迎，往生佛净土续修之。及至成熟，下生重修。一般修至八地，再上层楼。然直奔十二地宝所者亦不多，此所以今生能登如来狮子吼座的如来禅子，也只有八十多位，希望诸子能见圣思齐，增加佛数。所以说，一门深入如来禅法，亦非易事，业报牵扯故。

这如，诸佛期许如来禅子之二事，一是法传西方，一是请佛住世。然而，人选迟迟未决，尚须「法界齐心」，才有圆满之可能。

凡有心于诸佛之期许者，除当下承担外，更应精进，以具备条件，则娑婆众生幸甚！

一百年十月六日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

法供诸来众。法雨得均霑。

愿解如来义。业受不动心。