981216 定业意受

 王群众

058-4

98年12月16日，读〈佛说现代金刚经〉058品〈还是由佛来告诉你吧！〉。又见圆满报身佛答中华妹之问曰：

定业不能够完全「意受」，须与另七种「救济」搭配受。

若全可「意受」，就没有这个身体了。

例如，有生就有死的定业。死须舍报，不能「意受」。但若死时，快乐或无惧，不就是乐受和轻受了吗﹖

或先被佛接走，后再断气，不是「不受」了吗﹖

诸位同修道友，所谓意受，即在梦中定中受业报，所以也可谓之梦受。

例如，在梦中接受癌症化疗疗程，被人伤害，发生交通事故，倒会破财，如是乃至求助无门等，不一而足。

凡是学佛，证得十一地等觉学位者，定业意受就是常有的事了。修妙觉的学子，因已知「天命」唯佛是从，为佛所用。渐渐无我，万缘放得下，而自在现前。

一切随缘，身心无碍，唯天命是务。该立功的立功，该立德的立德。若有立言之才，嘉惠世人千万年。那就能名留青史了。如佛陀，耶稣和穆罕默德。

诸位同参道友，佛提到一种，连死的定业也「不受」的修行成就，实在是太好了！

生必有死，如何死得自在无碍，该是人类必修之课。

因此，在求学，谋生，成家，立业之余，得拨冗研究研究这种好死法。

「先被佛接走，后再断气」。那不就是「没死」了吗？！

就彼舍此而已。

所以王某建议，先念佛，念见佛来了。然后问佛，您必来接我？

一百年一月十日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

一切因果皆有定。勤修度众转业受。

梦中意受消业过。业了佛迎极净土。

一百年四月二十八日，新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰：

三昧意受明自心。勤修实证转余习。

不落轮回现今行。明心见性方知明。