103. 《坚者希》——《佛说现代经典·中》p343-345
【影音内容】
王群众
九十六年四月二日，见宜芬研究《白话金刚经》〈分第二十一〉这一课至「注」时，闻佛曰：
迷者众。觉者少。
坚者希。行者悟。
迷于「归元无二路」，这一真理的学佛者众多。由于没走上成就佛道的，唯一正确之路「般若度」的缘故，觉证佛道者，也就少之又少了。
另，觉证佛道，而又能坚持到取得八地、及以上菩萨学位者希有。
那该如何修，才能踏上「归元无二路」的「般若度」，而非「意识修」呢？
学佛的诸方学子，应学《心经》上的观自在菩萨，也修「行深般若波罗蜜多」大法。待「照见五蕴皆空」，或如古谱《金刚经》〈分第五〉上所昭示之，「若」有学子于修大空三昧时，顿「见」眼前的「诸相」，暂时性地隐去消失，一时之间，无法用肉眼看见，全成「非相」的空寂。那么，这位修《心经》「行深般若波罗蜜多」大法的学子，这时，「即见」自身如来的三身之一，名叫「如来」的清净妙法身了。
凡是「照见五蕴皆空」，或曰「见诸相之非相」成功，正确修「归元无二路」的「般若度」行者，该于此大空三昧，一无所住的境界中，续修「而生其心」大法，入「空生妙有」境界，见证自身如来的诸圆满报身佛真理。不但如此，并于开启天耳、天眼的般若妙用之后，从三昧起，与重现眼前，恢复常态的天地万物对话，见证天地万物，全是自己的应化身，而入法报应，这三佛身合一同体，其寿无量的永生佛知见，以求永证受用之悟。
诸位同学，这佛三言十二字四句偈，已略为阐述如上，期能帮助诸如来禅学子，以及诸来参学的教友，证得八至十一地学位，皆成「坚者希」之悟道者，则离十二地妙觉佛果不远了。
（2008.12.26依分研究至此请佛开示，佛曰：
『
打板重唱新翻译。行门理路皆释疑。
最善此道群众谛。一再阐明如来心。
迷者点灯众欢喜。觉者虽少悟后起。
坚者信解希有法。行者实证悟真义。
』）
打字的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。
是，老师。佛说：
如来禅的学子，若能坚持到底，一生即能成就。
不迷已属可贵，不辍更是难得，不迷不辍，直登宝所。
还有偈曰：
求者众。专者少。
勇者希。修者佛。