38.《如来正法可证实》—《佛说现代经典·中》p6-9
【影音内容】
王群众
凡是不能证实的任何说法，都不是如来正法。无论它出自何佛之口，或是哪位全球知名的大师所说。这是辨别正法和劣法的唯一玉尺。
所以说，必须做人体科学验证，万万不可盲信盲从。不是什么德行如何如何，而是可以证实与否。
圣言，一定要解读正确，经得起人体科学验证，才是玉尺，可量如来正法。否则，以讹传讹，反成了大妄语，误人误己。
九十六年三月四日，见宜芬研究《白话金刚经》〈分第七〉这一课至「注三」时，入三昧请佛开示，佛曰：
我所传之正法，皆非「空谈」而「无法证实」之境界。去找能帮你破「隔阴之迷」者，助破之。有了工具，就能证知佛所言不虚了。
诸位同学，世人学佛，多非学佛，而是学人智所解的佛经。形式佛法，是末法的主流；唱念佛法，则是像法的。慈善公益，是世人对佛法的普遍认知，甚至于取代了诸佛的慈悲。拔生死苦，予涅盘乐的如来正法，离人类世界渐远了。
（2008.10.14依分研究至此，佛开示曰：『
一时救济。非真慈悲。
缓解苦痛。误导究竟。
未竟了义。解脱轮回。
人间净土。非证无碑。』）
佛对宜芬同学的以上开示，告诉了大家，重拾如来正法的不二法门。那就是：
去找能帮你破「隔阴之迷」者，助破之，你就有了验证如来正法的工具，即玉尺。即可量出何者是正法，何者是慈善公益，或末法了。
爱修有为善法慈善公益的，或爱修形式、唱念佛法的，悉听尊便。
有因缘福德修无为善法四圣谛、十二因缘，乃至六度万行的，亦悉听尊便。
种诸善根，已证果位，今生蒙佛下派人间，称赞「一佛乘真实之法」者，就得遵佛所示，去找能帮你破「隔阴之迷」的善知识，如涓涓、妙音、慈正、静幸、中华妹等。助破入胎必会产生的「隔阴之迷」，恢复自身的佛智佛能，如五神通、择法眼等，方能摆脱无须开悟的人智「意识修」，而进入悟后佛智起修的如来正法领域。则离成佛不远。
（研究至此依分再闻佛以偈示曰：『
般若导航确定位。衔接所修不后悔。
除非不想证佛第。再来轮转千万回。』）
打字的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。
是，老师。佛说：
王老师已阐述得很清楚了，佛法不能信口开河、天马行空。凡不能实证的，皆要弃之。否则，越修越偏，正法日遥。
破迷开悟，是极重要的关键。邪法不能让人开悟，一开悟，也就穿梆了。总之，开悟是辨证正法的唯一途径，成佛的不二之钥。
如来不说诳语。真语实语者也。
法法皆可印证。理理与性相应。
正法不共劣法。佛果有别他果。
般若深观即知。唯有一法可取。