舞之人生

（《请佛住世圆通章》）

王群众

九十六年十一月十一日，中华妹梦有道友很开心地迎面于她，又有读者向她电询，她整理完成的《现代佛经》之法义与教化。

最后，见到自己打扮得非常美丽，穿着金纱古装，在一富丽堂皇的室内，优雅缓慢地跳着「扇子」舞。

一只即将燃尽的红烛，被特写在眼前，接着出现的一幕是，烛台上仅留下两小截已燃尽的烛蕊。

老师，你会怎样慧思这几幕梦境？

你会有乐见你的道友，你会遇喜爱你的读者，你更会有舞一般的人生，直到你为诸「善子」之得度，燃尽你今生的最后一滴鲜血！

老师，会有这样美好，而又有价值的人生吗？

是经义不可思议，果报亦不可思议。～金刚经～

中华妹，日前，佛给《佛说现代金刚经》的请法人宜芬的「挂号信」，是附有一个「红包」的。你可观观看，此「红包」果报的内涵是啥？

老师，是：

「真爱」的喜悦，超越一切！

哦，看来，除了提供来年的生活费外，佛还有意要宜芬再深入「无始相约」大法。费解的是，此法已被尘封，难道佛计划续推？若然，我等就「随缘而动」吧。

中华妹，其实人人都想求一好配偶，拿吴瑞东来说吧，他曾问佛，他「今生」的另一半。佛答：

完璧归赵。

他问我，此答何义？

我若据实相告，他必大失所望，甚至不修了！

为何？

因为到头来，还是「王老五」一个！

我只好拐个弯地说，「如」其本「来」了。

建立在法上的「真爱」，其喜悦确是超越一切的！你同意吗？

当然同意！

老师，据我所知，同学们不爱此法，部份是因为「心已有所属」，不愿触及真相的缘故。

那还是「妄心之属」。当知，这是终究要面对的真相。

老师，那如果同学们质疑，你主张勤修化解「酬业情缘」之法，以降低夫妻双方劈腿业缘的现行。万一修到「无始相约」现前了，该怎么办呢？

很好呀，知道「来生」，就没「酬业情缘」的问题了。

不容易的，很珍贵呢！

修下去，就会放下自己的「妄心」了！

还有别的问题吗？

有，老师。「完璧归赵」，为何是指「单身到底」呢？

这是佛答的，你该先问佛，我解对了没？

老师，佛说：

吴瑞东今生是BACHERLAR（璧），赵是「法身」。所以他是「王老五归法身」。

中华妹，此所以我才会答，「如」其本「来」归法身嘛。

现在，请佛总结吧。

是。佛总结如下：

法舞人生亮照三界。善子归来正风起兮。

蜡尽泪干愿心不歇。圆满此幕另幕又起。

真爱喜悦无法比拟。一念偏差错失法机。

勤修功德去执妄心。追赶圣道自在无惧。

(研究此文不胜感慨，事隔半年人事已变，今收此文方得验证－去年佛藉王老师转交的红包！

何谓观实相？当下业未尽、缘未了之前，所观之实相仍属虚妄！

佛确曾开示依分闭关修真爱，而我心中的体悟是；谨遵佛旨解法义修功德，以了缘了业，修至放下妄心，回归清净本来自性，方能真切体悟建立在法上的真爱，是佛平等无分别、无染着的大爱。

记得23日共修，佛曾开示大家如下二偈，或可应用于此篇之研究：

放下生相得解脱。依愿了愿度众说。

华严境界自在修。凭空妙有不需着。

生灭同时。有无同庆。

烦恼菩提。一念同住。

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