951211 囚困(1)

（妙觉妙解系列）

王群众

九十五年十二月十一日，妙音入三昧起念问她的自心佛：〈你请教的是谁？〉这一课，有「囚困」住如来禅的同学吗？有。

妙音，《楞严经》有云：

山河大地皆我妙明真心。

因此，无论你入三昧请教的是谁，都是请教你的「自心佛」嘛。若连这一项真理都没永证，那就只好重新学过了。学的方法是：

你是我的自心观音吗？

你是我的自心弥陀吗？

你是我的自心不动明王吗？

举三反万。如是问十方一切诸佛菩萨，即可永证一切佛菩萨，皆是自心佛了。

老师，知一切即心、自性，则成慧身，不由他悟。《华严经》上不是说的清清楚楚吗？

没错。但要入木三分，刻骨铭心，才能去除无始劫来的无明。否则，仍是「佛是佛，我是我」的颠倒。

老师，佛法是不二之法。所谓不二随顺，于不二境，现诸净土。

对。尤其是永证法王子位的同学，自心佛护念，会「妙明真心」起用，主动现「有形象之身」，给法王子通风报信什么的。千万别误认为是心外的佛或菩萨来开示。《金刚经》揭示此理多处，一而再、再而三地宣说。可是没亲证至刻骨铭心的学子仍多。神通硬是敌不过无明业力，努力度众消业吧。

老师，刚才我问自心佛，我有过〈你请教的是谁？〉这一课吗？

答说我过了。可是我又问，同学们有过的吗？

竟然答都过了。怎么会这样？是无明问无明答吗？

恭喜你。只要有一位如来禅学子过了，就全会过，一个也不会当掉。

老师，愿闻其详。

文殊师利悟到，一切众生成佛竟！所以说，连最没善根的一阐提也能成佛。

哦，那只是早过、晚过而已。

老师，佛说妙音此得，叫作「亲证」。

打字的中华妹，既然佛主动开金口，为妙音背书，因此也告诉了我们，此即「言下即悟」之「亲证」。那你我就随此学法胜缘，在自心佛的指导下，继续来妙解上月佩原化身说法，记录里的妙觉课程吧。

首先我们来上「名相释义」这一课。佛法的「名相」，即「术语」，或「专用语」。佩原唱出了两个新「名相」，一是「解法」，一是「悟法」。需先释义一番，否则，论起道来难有交集。

刚才佛说，妙音的「哦，那只是早过、晚过而已」是「亲证」。请问，「亲证」就是「悟法」吗？

老师，佛说「亲证」与「悟法」无二。

OK。那「解法」是「解悟」吗？

老师，佛说是。

中华妹，佩原化身说法时指出，你「解悟」佛理，但没有「亲证」佛理，佛母另择人的原因，一切卡在你没有成就。它告诉了我们，「解悟」非成就，「亲证」才是成就。

原开示是：

转告君，君解法，没有悟法，一切卡在君没成就。

另一需妙觉的，就是妙音过了的这一课了。宜芬问佩原：

王老师的〈你请教的是谁？〉一文中，有许多见解令很多人感到困惑，请问此文内容完全正确吗？

化身说法答曰：

错解如来真实义！

困兽。困法。困解法。

解法之人。必圆其心。终止王群众作困兽囚。

王群众解法于「末期」……囚。

无明破。正解起。暂缓文章。

十二月十四日，宜芬告曰，曾电请台中的如来禅证悟者素芬，求证〈你请教的是谁？〉一文内容的正确性。答曰：

〈你请教的是谁？〉一文没问题。学生的程度跟不上了，文章暂缓。

如今妙音也没当掉这一课，那请问：

是谁错解了如来真实义呢？

是谁困兽、困法、困解法呢？

解法之人，必圆其心，有圆其心吗？

又，如何才能终止王群众作困兽囚？

王群众解法于「末期」……囚。这是说，王某「末期」应学生要求，为学生所解之法，会囚困很多人吗？

为什么？

是见解和很多人不同？

还是一定要解得和很多人一样，才是正解，才能令人欢喜呢？

若必需如此，何必又要王某背书？

很多人互相背书即可。

当知，王某解法于「末期」，就只能为进入「妙觉」领域的行者服务了。怎么可能再回头呢？

没有顶的金字塔，永远是没顶的金字塔。圆满吗？

终止王老师作困兽囚的唯一方法，就是跟上进度！

切记，我是随缘说法的，缘到哪里，就说到哪里。所说全是经验谈，没此经验的，先去经验一番，不可闭门造车，只在那里推理，忘了「你是我，我是你」的真理。

最后，试解「佛子魔子共生」一语。

佩原化身说法曰：

汝等无明横生，困在此（如火宅的娑婆世界）如困兽。万幸，有佛子愿生末法的娑婆世界。若有具足条件的善女子发心恭迎之，则如困兽般无明横生的众生，就有脱困的指望了。

不是吗？愿望佛另择之人，早日现身，好为她加油。 

注：

一、学子向自心佛请教所得开示，必与他自身当时的学位相当。宜芬开悟之初，所证平平，但现在越证越深，怎么没「妙觉」到这一层呢？

这就是所谓的经验谈，有此经验者不少。

二、佩原上月的化身说法，非妙觉不能解。不信者请试解之，然后端出，大家闻香。

三、素芬所证「文章暂缓」，那佛的妙觉课就白开了。 该如何是好呢？

请妙觉一下。网站另辟一个项目，就叫作「妙觉妙修」如何？让赶上进度，初涉妙觉的学子，也有见习的机会。所以说，「文章暂缓」也要妙觉，不能作文字解。更何况，已有学子触及妙觉了。

中华妹，佛还要再讲两句吗？

老师，佛说，在题目下方加（妙觉妙解）之字。

另，此文是为已触及妙觉领域的学子所写的，修去无明，必成正果。

困己困师，自他不二。

现在请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即是亲证。

是，老师。佛说：

囚困导于无明。无明源自业力。

困兽魔子之谓。佛度魔曰共生。

佛考魔考一同。重重关卡待过。

解法未悟空解。悟法未入空悟。