普贤菩萨十大行愿(五)—涓涓老师

【影音内容】

普贤菩萨十大行愿(五)

五者、随喜功德

【理路行门】

十方一切诸众生，二乘有学及无学，

一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。

～华严经普贤行愿品

《华严经》〈普贤十愿〉之五的「随喜功德」，是对别人所做的佛事，予以赞美。

无论十方一切诸众生，他们修什么法门：

小乘、中乘、大乘，或唯一佛乘。

是在学中的，乃至已修毕业的无学。

你我统统赞叹！

千万不要贬他扬己，看不起他们所修。

为什么呢？

因为，他们全是你我的分身。大家是一体的嘛！

你是我，我是你。一切都是我自己！

但修「随喜功德」，衷心祝福，乐观其成，也就「功德与共」了。

另，修「随喜功德」，是「意念随喜」。佛曾对过去世在阿育王时代建造塔寺时，监守自盗的学子修衡开示曰：

「佛赐汝二句，至心念此，以明示忏悔：『监守自盗不可得，得来银两今归还』。

从今尔后，若逢人建造塔寺，汝需随喜功德。非以金钱随喜，而系意念随喜，弥补汝往昔所造诸恶业。」

佛并交代：「时时于十方三世诸佛前，真诚忏悔，真诚意念，方可过关。」

监守自盗终需还，但因证得如来禅法，加上勤修法供养，如今只要至心忏悔，再用意念随喜他人建造塔寺，就可消业了，何其善也！

那，要如何「意念随喜」呢？

对建造塔寺之处，生起「愿此地将传如来正法」之念，即为「意念随喜」之如来真实义。

～整理摘录自「930814随喜功德如何修？」诸文

【事证案例】

九十三年八月十二日，涓涓的妈妈再度和越籍看护阿川，化解了过去的某段缘。

伯母有感而发地说，以后越要起无明火时，就越要度众，这样才能解决问题。并诚恳地答应，今后每天都要和涓涓、佩原及阿川等，一块儿共修。

八月十五日用过晚饭后，四人启请十方三世的诸佛，齐来共修如来禅。

佛慈悲地帮伯母调身治脚，嘱涓涓等每天佛前供水一杯，让伯母服下。后对阿川、涓涓、佩原三人说：

「阿川至善，涓涓至诚，佩原至孝。从今尔后，至善、至诚、至孝不可分，方可为母调身、调心、调血脉。三人齐聚，惜缘、惜时、惜情。」

而对伯母独自开示：

「汝心中怨气，佛已化解。这口怨气已出，记得今后一定要平等。看到她（阿川），就是自己。母女今日总团圆！」

佛深知伯母的内心，尚未完全相信，阿川即是这世她早夭的二女儿珊珊。要涓涓拿出七月三日，佩原自新西兰传真过来，关于「珊珊」的那首诗偈来。

把第一句「姗姗来迟求真法」，改成了「珊珊儿来求真法」。命伯母、涓涓、阿川、佩原，母女四人，一人一句地慢慢重念一遍。叮嘱伯母，不要怀疑，阿川确实是她的珊珊！

我(中华妹)听了涓涓的叙述后，由衷地替她们高兴。且欣羡地想，伯母多有福报呀！有至善、至诚、至孝这三位佛智化身的好女儿齐聚一堂，尽心尽力地帮她调身、调心、调血脉。

最幸福的家庭，是什么样子的？

对我而言，能深信正法，并齐心悟后起修的，就是最幸福的家庭。

以往，秀珍家是最具代表性的。裕益和蕙芳，静幸与Michael的也是。现在又多了涓涓一家，好替她欢喜！

王老师曾解释，《华严经》〈普贤行愿品〉中的「随喜功德」，是对别人所做的佛事，予以赞美。那今天就试试，修「幸福的家庭」的随喜功德吧！

「但愿所有的家庭，都是齐心修正法的『最幸福家庭』！」我如是起念。

请佛印证，这样算修「随喜功德」吗？

佛答：

「这是至妙的随喜功德，亦是最经典、最正确、最圆满的随喜功德。」

感恩佛！那就请大家快修，这最圆满的随喜功德吧！这样，「最幸福的家庭」便会越来越多了！

～整理摘录自「930815 最圆满的随喜功德」一文