论道纪录

1130120 末法传奇 拈花破迷 妙心涅槃 一真常寂

王群众

 

  一百一十三年一月二十日,王某上网见中华妹,为馨仪同学修隔界如是我闻大法时,所得之佛偈,我所解的如来真实义,请自性佛总结时的佛开示。

   其中,拈花破迷,这一佛示,明确地告诉东土的佛教徒,或是灵修的人士,「末法传奇」之所由来!

   因此,欲知「末法传奇」者,另要深入「世尊拈花示众,迦叶微笑」之后,释迦牟尼佛开示:

吾有正法,能见在所有一切有情无情众生,生而就有的涅槃妙心,祂的实相任何状的空寂!

凡是行深般若波罗蜜多时,照见眼前的五蕴万物,消失其形体,暂时性的看不见了的灵修者,就是修这个入道的微妙法门了!

诸位同学,你们修《楞伽经》中的如来禅时,所见到的无限大空,就是你们的涅槃妙心呀!

凡是观见万物消失形体之后,所呈现出来的无限大空。

 无论他她是何教,如是乃至各宗教信仰者,他她也就入涅槃了嘛!

 为什么呢?

 这是因为,佛教的《心经》上说:

 照见五蕴皆空,度一切苦厄。

所谓,转识成智,转凡为圣。

诸位同学,你们想想。身处末法的如来禅子,凡是能通的,都能:

 一、天人不永隔。

 二、佛人不永隔。

   三、上帝与人不永隔。

   四、真主与人不永隔。

   五、妈祖与人不永隔。

   六、关老爷与人不永隔。

  七、一切的一切与人不永隔。

  八、恭请佛、上帝、真主阿拉为看不懂古经文的现代人,重新说宇宙人生的真相!如此千年,人类总该认识自己了吧!

  那就是,在观空一切之时,这叫做,无所住。

  接着就在空相的,你你的妙心涅槃之中,而生你你妙心,这则叫做,而生其心。

  向你你所面见的大空,这涅槃妙心起问:

 祢是所有一切生命的涅槃妙心吗?

  若这时耳闻空生妙音答曰:

  是的。

  那你你的般若之耳,就因你你的而生其心求教宇宙人生的真相,才空生妙音的!

  所谓,反闻闻自性。

   若你你不照《金刚经》中之指导,在无所住之时而生其心求答的话。

   那你你的涅槃妙心,便不起妙用了。不能入佛知见,以求成佛的。

   这时,你你所证得的,是阿罗汉的偏空涅槃。

 妙明真心成了不起妙用的死空!虽入宝山,却空手而回,太可惜了嘛!

  于是,末法传奇的一真常寂,这就没份!

  诸位同学,末法传奇,奇在开啓你你的天耳明,而善用之,以入佛知见。

  所谓观音耳根圆通,此法门出自《楞严经》。

   另还有大势至菩萨所弘的、念佛三昧,所谓现前见佛已往生,这则是眼根圆通。

  更有普贤菩萨的,心闻发明,分别自在耶。中华妹则善修『心闻』、而『发』现真相,『明』白宇宙人生乃一真常寂!

   请善用你你的耳根眼根意根的当体空,这涅槃妙心的请法问道功能。

  那么,末法传奇就有你你的份了嘛!

    注:由于一切都是自己,所以你你是自己向自己学佛的。

   不知其妙者,离ㄧ的真理就远了。因此,一是末法传奇的根本。

 

  一百一十三年三月十二日,慧心研究本品至最后闻佛开示曰:

哈哈哈!

妙妙妙!

解真行一入常寂。妙哈妙哈谁唯一。

亲证实修你我祂。是你是我入无余。

不让为师向本心。愚徒莫要空证去。

明心实证行理去。不空空过妙真心。


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