1130601 金刚的雕术如何?

王群众

这是一百一十三年六月一日，修得「天耳」的华龄，听见佛师这样问她的。

老师，您会怎样解佛这一问的如来真实义？
～即于闻慧之后修思慧～

《金刚经》的雕术，会雕出怎样子的一尊出世间的圣者呢？

老师，我感应道交了！

从头到脚，衣毛为起！
～语出佛说无量寿经～

你最好还是修观世音老师所传的，「闻熏闻修金刚三昧」一下。

问「明心见性，如来调教」的佛师，王助教解对了没？
～详请见《观音耳根圆通章》～

解对了。

华龄，这叫做，感应道交之后，再启用般若的妙用之一，这天耳复证下来入佛知见。

老师，这样修才是般若经的「般若度」喔。

对，光说般若永远不能到《金刚经》的无余涅槃！
～佛人对话才是般若度～

而《金刚经》的无余涅槃就是「佛的无住处涅槃」，它的经证可见于《合部金光明经》。

老师，明心见性，如来调教，这在东土古大德好像都没有这样子的修学过程耶？

这是佛师开示现代的如来禅子，验证「明心见性」的玉尺。

因此，佛家所谓的「明心见性」，是以「如来调教」作为验证的门槛。

有如来调教，才是明心见性！

而这么多年来，如来一直调教你，就证明了你是符合佛家「明心见性」的验证标准。

华龄，今天佛问你：金刚的雕术如何？

是能雕出「法报应」这三身一体全是华龄你一身的法王子！而法王子必是接受如来调教的未来法王！

所以说，法王子才是明心见性者。

于是，华龄，从此佛家的明心见性就有了定论了嘛，多好！

你现在请问调教你的佛师，祂今天问你这一问的目的，乃是为佛教的「明心见性」定调，对吗？

对，但是还有更深一层的法义在。

是说我等现代的如来禅子，费时三十多年才完成的《佛说现代中文佛经》，虽然法全了，可是，《上帝说现代英文圣经》，还没正式开始收集。所谓，洋经白话若流传，末法导正有何难？

对吗？华龄。

老师，佛师说，再接再厉耶。

华龄，我老了，非不为也，实不能也，没体力了。

老师，佛说已安排接棒之人，您只要鼓励就可以了。

是宜芬同学转来的：

往返行囊东西交流，待缘起航东西合璧？

正是。

那祈愿早日缘熟起航东西合璧，完成《上帝说现代英文圣经》。导正末法，这一天大的使命！

华龄，其实只要在西方诸国力传，圣父圣子圣灵这三位一体，就是任何一个生命的身体，这一宇宙人生的真相，也就能满上帝爱世人的心愿了嘛！

老师，这也就是把诸如来禅子，在东方修《金刚经》的无住生心，所开启的般若妙用之一，这「天耳」传给西方的有缘人。

由他们自己聆听上帝要给末法世人的宝训，收集成经，自己修学成圣就好了嘛。

对，不过全世界有多种母语，而英语则是世界语言。

所以只要英语版的《上帝说现代圣经》收集完成，其他的母语就可仿修，而有他们自己的母语真经了嘛。

从此取经不必翻译，直接经由「天耳」聆听上帝所给的宝训，直接修学就好了！

华龄，天耳的修学，在《圣经》里叫做圣灵作工，只是两千年来很少人一门深入而已。所以如来禅子接下来的法务就是，法传西方了嘛！
 

注：
天耳的英语是：
HEAR BUT THE VOICE FOR GOD.

这是灵恩教派所修者。福音教派由于神人永隔，难知与神对话之妙。
 
深入教材的子芸，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

每个人的自性里都具有般若的本性。
般若就是自己的自性，就是我们的本来面目，
般若不是向外去追寻的，人人都能证悟到的，
把这种道理宣扬给全世界的大众，能生起亲证般若的心，
到达般若妙用的境界。
如此一来，宇宙的自他都能解脱。


一百一十三年六月四日，慧心研究本品至最后闻佛开示曰：
 
般若度化万物众。自性自清本是佛。
法上圆融贯入性。示心示佛当家明。