940109 出家

中华妹

九十四年一月九日的傍晚，在西雅图的旅馆里，和禾心巧遇另一组的同事捷宇。捷宇正准备去吃饭，我们还是趁机教会了他如来禅。

佛给捷宇的答案全是启发式的。例如，他问地板是不是自己时，地板竟然反问他：「你也是『大地之母』吗？」他见到地板像水一样地流动着，地板又反问他：「你能像我一样『流动』吗？」

他还看到佛给了他哨子、大鼓、丛丛的经书及袈裟等物。

佛解释，哨子和大鼓是送给他的法器，助他去宣扬诸佛的本怀—如来禅；经书不必全读，只要抓住其中的精髓即可。而袈裟则是指示他「出家」之意。

我们听到「出家」一词时都愣住了，但捷宇却丝毫不惊讶。他表示自己可以舍下世间的牵绊，也早打算在五年后一达可退休之龄，就立即离开公司。

我好奇地要他问佛：「一定要出家吗？是心出家？还是身也要出家呢？」

佛回答：「心出家，身也要出家。这样才会清净。」转述完，他深深地皱了一下眉头，似乎透漏了家里的状况。

我依然不死心，请他再问佛：「是在人间出家吗？」

他看到了一条路，路的尽头是个四周布满了云的寺院。接着，云散去了。

继续要他问：「若出家应以谁为师？」

他看到了一扇门，里面坐着达摩。

「既以达摩为师，又该找谁出家呢？」我希望他把事情弄清楚。

他见到了自己的圆满报身相。佛同时对他说：「你就是佛了，还找谁出家？找个清净的地方修行就好了！」

他笑着出定了，想起了自己肚子饿的事。禾心和我赶紧放他去吃饭了。

如来禅的证悟者，应以谁为师？找谁出家？

佛告诉捷宇：应以「佛」为师，随「自性」出家。

因为若不以佛为师，依自性出家的话，很可能又落入了另一个让自己烦恼的困境。

群众注：

中华妹，你真是一佛乘的法器，佛必重用你！

中华妹注：

一百零九年七月二十九日，温故悟新至此，闻心佛开示曰：

「以佛为师。真心为用。

四海当家。如来应世。」