930116 义夫

中华妹

同事宇平的太太,精神状况有些小问题。多年来,宇平一直不离不弃地照顾着她。证到如来禅后,只要有空,他一定带太太来共修度众。希望她除了成就慧命之外,色身的问题亦能获得改善。

九十二年十二月十五日,经过了一年多的努力,他的太太终于在静星家,也证到了如来禅。

宇平欣喜万分,心想太太的病,这下有救了!

但发现并未如预期地有所进展后,他焦急地拜托又清问佛,太太何时方能痊愈?

常法供养,业消缘转。佛如是开示。

此外,又清还启用宿命智,观到了两段过去的因缘:宇平的太太曾是位驰骋沙场的战将,宇平是他鞍下的坐骑;另一世,宇平出家,太太则是仰慕他的任性女子。宇平当时发愿,得法后必定度她!如今,宇平信守承诺地做到了。

九十三年一月十六日,宇平再问我有关他太太的事。佛答覆:

「义夫恩情。感动天地。

妻已得法。心早解脱。

身相示现。只为提醒。

苦海众生。嗷嗷待哺。

心系法界。缘自清净。

梦幻泡影。诸苦亦然。」

佛赐偈时告诉我,这也是给我的。我想,也是给所有有相同际遇者的。

爸爸因手术变成植物人五年多了,静星的妈妈患有重度的帕金森氏症。他们身相上的苦,让照顾的家人,心疼莫名、心力交瘁。有时甚至产生业报无尽的错觉。

可是,他们的神识已经得法,苦相不再是业报,而是示现。

若我们把心,全然地专注在家人的苦上,自己跟着苦,毫无半点意义。将苦转化为一种提醒自己的动力,并且去帮助更多和我们一样,却尚未找到出离方法的众生,才是真正地利己又利他。

世俗的喜乐,在永恒的生命里,如梦幻泡影般短暂。苦受,何尝不然?

群众注:

佛说,苦海众生,嗷嗷待哺。然若无救拔之筏,亦属枉然。因此,筏的取得,乃是根本课题。

本文所提及的多位修士,用以救拔苦海众生的筏,是东土此前未曾得之的,世尊拈花示众如来禅。

此筏亦可见于《楞伽经》,相关经文共三句二十三字。比大势至介绍的「念佛三昧」,共四句十六字,多七字。

其经文是,成办众生不思议事。

佛的常随众诸比丘,于佛灭后,便天人永隔了!而如来禅证悟者,却多能直接与佛对话。此不可思议之极致!

是故,对能成办众生不思议事的如来禅而言,「天人不永隔」,乃稀松平常之法事。为人类智慧开发史上的小事一件。

人类能和上帝对话(Conversations with God),才是科学界,该深入一下的惊人发现吧?!

中华妹注:

一百零九年八月八日,温故悟新至此,闻心佛开示曰:

「自由之心。解脱之钥。

 圆满如一。扶摇直上。」


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