930114 缘转业了寿延传法 

（定业救济系列）

 中华妹

九十三年一月十四日，涓涓刚从国外，陪慈正做了十一天的慈善巡回演唱归来。 

成就他人心切的她，次日上午又陪有量的妈妈，到薛芳的服饰店里共修度众。当天，薛芳证到自己的每个毛细孔中都有尊佛，成就了千百亿化身，也度满了《法华经》里所提的六万两千亿众生。 

不料，下午三点，才回家就接到忠孝医院的电话，涓涓的妈妈下公交车后，为了捡拾掉落的东西，被不知情的司机压断了四肢。 

涓涓赶到医院时，妈妈已瞳孔放大地躺在手术台。她镇定地请大家帮妈妈念佛。 

第二天，涓涓妈妈转入了普通病房。肇事的司机去探望她时说，车子辗过伯母的手脚后，又倒回来，尽管她痛得大叫，他仍不知道底下有人。准备打方向盘再转弯时，方向盘突然卡住，下车一看，他才发现了车下的伯母。方向盘当时若未卡住，只消0.7秒的时间，伯母就绝对没救了。 

涓涓也很好奇，平常连拔牙都会休克的妈妈，经历这么大的车祸时，居然一直是清醒的；开刀中瞳孔虽已放大，却在第二天即转入普通病房。现在，她只担心妈妈的伤口被感染。 

不过，担心归担心，周六，她仍把陪妈妈的工作暂时先交给看护，如期地在家举办度众共修的法会。她深知度众的功德不可思议，将度众的功德回向给妈妈，比什么都好。 

涓涓等在台北度众，旅居日本和纽西兰的慈正及佩原也同步在侨居地为伯母度众。佩原带伯母去药师佛那里疗伤时，第一次来涓涓这里参访，即证到如来禅的嘉琦友人  ―  小田，也跟着去了，他看到了药园里的鼠尾草等植物。

法会末了，佛请秀珍转告涓涓，因为有她和佩原这两位不断积极度众的好女儿，伯母不但无有大碍，还将「缘转、业了、寿延、传法」。 

车祸发生后，薛芳曾观到过去的一段因缘，伯母有世顽皮，弄断了青蛙的四肢，又将牠弃置路上死去。照说这是定业，为何有此殊胜的转变？若非生养了涓涓和佩原这两位应世的如来，谁家父母有此福报？ 

若让我们的父母在受定业时，也有「缘转业了寿延传法」的天大福报，应当效法涓涓和佩原！ 

群众注：

文尾所言「两位应世如来」一语，有加以补充说明的必要。

《楞伽经》上云：「自觉已圆，能觉他者，如来应世。」

请问，「自觉已圆」可有标准？悟到何种佛理才够格？证悟《心经》一部，经法界诸佛认可者是。此所以必须「佛人不永隔」，才有可能。 

「自觉已圆」之后，尚须能觉悟他人成功，并助彼等亦「自觉已圆」。如是行者，方名「应世如来」。 

又，「觉他」的众生数，依《法华经》开示，不得少于六万两千亿。故需具备度化他方世界众生的能力，否则绝无可能。总而言之，要过得了诸佛认证的这一关才算数，非世间大师认可者。因此，凡对上述诸节质疑者，除以「圣教量」旁证外，仍可以「神通量」亲自求证之，则无争也。