990610 一相归真

中华妹

九十九年六月十日，上公司的年度服务复训课，喜见久未谋面的苑菁。

中午用餐时，苑菁叙述了她的近况：「除了上班外，尽量让自己忙碌，学习精油按摩、穴位针灸、化妆美容等等。因为觉得生活没目标、无意义。」

「怎么会这样？」我惊讶地问。

「不晓得。前阵子常会无缘无故地掉眼泪，什么事都提不起劲来。绮瑞轻生前，我帮她做过芳疗，可能是感受到了她当时的状况。现在稍微好一点了，正准备考乙级的美容执照。」

「世事无常，每个人都难免会陷入低潮。自性佛曾说，有两种方法，可以帮我们跳脱这种困境：度众和深入经藏。平时，可以多度众。若暂时无教『活人』的缘，就度九法界的有缘众生。」

「对呀！我好想帮助别人，否则，活着就没有目标和意义。可是之前，一位师兄说，度众要在道场里度，千万不要一个人度，免得度不走，乱了自己的生活！」

「那，像我这样条件极差，既要谋生、又得照顾生病爸爸，没办法参加共修的人，就永远不要自修了吗？我们是请『十方诸佛』，来和我们一起『念佛、证经』耶！这种讲法，不又回到了『随便念佛和读经，会招鬼着魔、让人精神错乱』的论点吗？你问自性佛，这是正确的吗？」

「我心不定，已经好久没问自性佛了！」苑菁心虚地说。

「好吧，我来试试。」

「自性佛说：『在一里面，哪有道场他处、走与不走的分别？不呼请有缘的众生来共修，该现的缘就会消失于无形吗？似是而非的妄语充斥末法，不如法的知见打击着修道人的心。唉！自误误人呀！』」

「没错！」苑菁点头道。

「你还是请自性佛印证一下吧！」

「我真的静不下来。但我完全认同自性佛的开示，只怪自己太没智慧，竟然会相信那位师兄的话。」

傍晚在交通车上，准备好好补眠。见一旁的苑菁闭目专心，便问道：「你在问自性佛吗？」

「不，我在度众。」苑菁平静地回答。

太好了！她终于走出了「不能单独度众」的心结！

苑菁，让我们彼此好好鼓励吧！

记录本文时，闻心佛总结曰：

「似是而非。妄语充斥。

瘤害末法。横生枝节。

般若分辨。随缘匡正。

立言德生。一相归真。」

群众注：

一、一历耳根即成道种，乃度众之一种方式。

二、一真法界，一切都是自己，无来无去。故不该有「度走」这样的末法知见。请新般若勿再受此妄语毒害。

「度走」仍属二法；唯证「自他不二」一相之理，方得归真。

因此，当证「万法归一」之根本智，入佛知见而法住之。

三、凡从他处闻，「迎神容易送神难」等世俗知见之诸来道友，切忌将此妄语带入如来禅，断人慧命。

四、自性佛总结之正法知见，是所有如来禅子及诸来道友，务必亲证者。再度提醒，不再重复。

五、今自性佛立此正法之言，反面说法者皆有功德。亦当感恩之！

九十九年六月十六日，新般若慧心研究本品至最后，自性佛开示如下：

莫忘自性。莫忘心。莫忘法一。住于一。二心之法。必匡正。永断无明。亦真如。用心用性。法义上。不虚不妄。方成正。禅子用心。探讨之。一一进步。法义上。

九十九年六月二十三日，新般若净慧研究本品至最后闻自性佛开示曰：

一切真如亦无明。妄心一起断善根。人我是非终将过。法住于一般若智。

九十九年六月二十三日，新般若如一研究本品至最后闻自性佛开示曰：

法住于一要专住。不受外在之影响。开启般若用佛智。不是佛智了一切。