佛说白话经典
980929 正法的明灯
王群众
029-1
98年9月29日,读〈佛说现代金刚经〉029品〈正法的明灯不曾灭〉。又见打字义工中华妹,修「如是她闻」大法,请三世诸佛的圆满报身总结,佛曰:
正法的明灯,的确就是「同体观」。
这是诸佛唯一要传的法,离开了「同体观」,即无正法。
明灯处处。平等同体。隐藏于心。待汝点亮。
心佛众生。证无差别。无尽心灯。点传有人。
七十六年五月十六日,王某证得「同体观」,所写出的表法偈则是:
你在我里面。我在你里面。
你我原同体。相亲又相爱。
佛曰,心佛众生,证无差别。经王某查阅佛教的根本大法《华严经》,知此真理名,因陀罗网法界观。
在《新约圣经》约翰一书3:13上是这样写的:
神将祂的灵赐给我们,从此就知道「我们是住在祂里面,祂也住在我们里面」。
于是,吾人即知,上帝信仰的「一神」,是住在我们里面的,而我们,也是住在「一神」里面。所以说,「一神论」也是神人同体。但《圣经》,指中文和合本,将之译成「同在」,这有同时存在,或个别存在,只是在一块儿的误解。
而真相则是:
神在我里面,我在神里面,这样子合一同体存在的!
若这项认知错误,恐永远见证不到「心佛众生,是三无差别」的真理。「同为一体」,才是神道,佛道,如是乃至真主阿拉之道的真相!
欲亲自见证神我,佛我,真主阿拉与我,合一同体者,请深思箇中之妙,再勿心外求真相了!
依分同学,在2008.10.17日,研究本品至「同体观」的实相时,闻佛主动开示曰:
时空重叠无迟晚。正法末法一念转。
摆相再来演一桩。法戏终为破迷障。
科学实验五千参。各各亲证华严展。
明灯宣流网际版。一指神功登网看。
依分同学曾于研究本品时,起念问佛:
众生将依何寻灯?
佛答曰:
依所发之愿,依自性真如,依累劫未竟修圆之功。
然,受无始无明,及多生所造业之(拖)累而障蔽,(一时寻灯不着)。恐无法福,在「网际网络」上,得见「如来禅一门深入」所宣示之正法明灯。
诸位看倌,一神既然是住在你我的里面,那你我又会呈现出个什么实相呢?
三者合一,对吗?
还是一神贯穿了你和我?
《新约圣经》中之奥秘「同为一体」,昭示了是三合一!
九十九年十二月十四日,新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰:
处处皆佛性。重重法界观。
点灯心明亮。见相源同体。
一百年三月二十三日,新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰:
心灯本在自心性。心外无法可求寻。
自心本性自心开。非是点灯照光明。
明灯本在汝心性。世间之法不二心。
转末成正汝自问。心灯拮兰灯不灯。
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