960311 之一 佛说现代金刚经(白话金刚经分第十七)

佛说现代金刚经

王群众

九十六年三月十六日，见宜芬研究《白话金刚经》〈分第十七〉这一课时，佛开示她曰：

如是，如是。须菩提听第二遍，已懂得此奥妙真理了。一切皆是自己呀！

去「心外求法」，即非「自他不二」之法，即非「一佛乘如来清净禅法」。

诸位同学，《六祖法宝坛经》有云，年二十四的卖柴郎慧能，虽不识字，却能于祖师禅五祖弘忍大师，为说《金刚经》，至「应无所住而生其心」经句时，大悟而白师言：

何期自性，能生万法。

这和《佛说现代金刚经》〈转识成智品〉里，佛告诉现代人宜芬女士之：

欲发成就「无上正等正觉」之心的菩萨，不必心外求法。当修至自性真如显现，了悟万法唯心造，即转识成智。

其中的「了悟万法唯心造」，与「何期自性，能生万法」圣言何别？

这证明了，识不识字、职业、年龄、性别、贫富、在家出家等等，不碍开悟证果，成就佛道。这真是最最平等不过的，一桩人生的大事了。

诸位同学，研究《佛说现代金刚经》至此，若仍对佛说古谱的《金刚经》「两遍」这事实，不能起信，那就只好用般若的妙用「天耳通」，生心起念，直接恭请本师释迦牟尼佛的法身，或圆满报身，金口告诉你这一史实了。

请负责接引诸方学子的空桥师姊们，指导开「天耳通」之法行之。她们必乐意为你服务，此乃她们下凡的本愿。

本品除昭示，佛在印度祇树给孤独园，说《金刚经》「两遍」外，还昭示了「无上正等正觉」的法义，即「一切都是自己」。因此，凡是主张「心外有法」的任何学说，即非「自他不二」之法，即非「一佛乘如来清净禅法」了。自误尚且不可，何况更误他人弟子！

打字的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛说：

凡对佛言有所疑者，皆应先求开悟，悟后再请佛印证。亲证即能净信。

一切本自具足。万法皆由心生。

回归本性照见。我乃众生之父。

金刚重宣妙义。再次巧演法戏。

诸佛本怀无他。三身合一同体。