951205 至少五十三参(白话心经五)

至少五十三参

王群众

九十五年十二月五日，见宜芬研究〈白话心经五〉这一课至「注三」：

观世音菩萨号称大慈大悲，若阁下见圣思齐，顶级的追比之法是，也为人类宣说入「究竟涅槃」之法，助令解脱。

光纸上谈慈悲，不如去教人玩「照见五蕴皆空」的游戏。

这时，佛主动开示于她曰：

学善财童子，至少五十三参，助彼得法即助己解脱。「彼此」是一，不是二。

诸位同学，「善财童子五十三参」一法，出自《华严经》。其原义是说，善财童子这位修行人，在开悟之后，就去参访善知识，求教成佛之学。如是参访求学，共五十三师。

在此，佛要诸位同学，仿善财之参学五十三师。

或有同学见此不解而问曰：

助彼得法？究竟是他师、我师？若是他师，何须从我处得法？

佛，您葫芦里卖的是什么药呀？

是「他师你生」。

何以故，从我得法，我反而是生呢？

这是因为，还有比你学位高的菩萨，下凡倒驾末法的人间。

去助他们得破「隔阴之迷」大法，恢复他们的佛智佛能，然后向他们请法，如是至少五十三位。

真有比我高明的？

多的很！否则，佛是不会开出这一课，要大家修学的。

那请问，王老师今生有修过这一大法吗？

大修此法长达二十年之久，参访过的善知识以千计。

比你高明？

我曾参访到我过去的师兄，他是个十岁的男孩，现在该二十七、八了。当时他家住中和。

上本《华严经》的第一页，只有三字，即「南无他」。

这是他照见五蕴皆空，从空起念求道发通后，我请他去龙宫一游时，他所见到的。

所以说，教会一位大菩萨，必会得到参学的实益。更何况佛说：

助彼得法，即助己解脱。

近来，朱莲同学亦依此大法，参访到了一位善知识，恭喜她。

至于佛开示的「彼此是一，不是二」，这大家太熟悉了，乃是《华严》的「一真法界观」，或曰「一佛乘」。

打字的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即是亲证。

是，老师。佛说：

参学，是圆满后得智的唯一途径。参即是学，学即是参。

另有偈曰：

教学相长。彼此互益。

成道胜法。本为一体。