861023 如来圣殿的四根柱子

王群众

八十六年十月二十三号下午五点，下楼至介寿公园，赴王家三兄弟白话《金刚经》之约。这是昨天约定的。

昨天白话的经文是：

菩萨于法，应无所住，行于布施。～分第四～

王宗贤学本师释迦牟尼佛，入于神通大光明藏，三昧正受，同住如来平等法会，向主持法会的如来请教后说：

「法」，是妙行。

「应无所住」，是无住。

「行于布施」，是教人成佛。

那要如何「妙行」，才能教人成佛呢？

你是我，我是你！

是教人发现「『清净法身、圆满报身、应化身』这三佛身，就是他自己一身」的真理，像我教你们的那样吗？

对！

那「无住」，又是什么呢？

就是没有地方可以住！

这，只有「空」，才是真正没有地方可以住的了！问一下！

对。是「空」！

空是法身佛，乃三佛身之一，就是你刚才把公园，和宇宙万生万物，念不见了的那个「空」。因此，宇宙万生万物，是「空」的「当体有」。「空」的「当体有」，在佛学上叫做「应化身佛」；而从「空」里现出的佛菩萨，是你的「圆满报身」，也叫做「自性佛菩萨」。

所以，照佛告诉你的，这三句经文的意思是：

修大乘佛法的菩萨，是自己教自己发现，「『法报应』这三佛，就是自己一身」的真理！

是在「你是我，我是你」的真理下，从事教人成佛的工作。

或者说，在「自己度自己」的真理下，普度众生！

那，什么是「但菩萨应如所教住」呢？

「但」字，是什么意思？

肯定！

那就是说，修《金刚经》「降伏其心」法门的人，百分百地应该照着我（佛）所教导的道理和方法，去守住他们的成佛大志而不退了？

对！

那，「知我说法，如筏谕者。法尚应舍，何况非法。」这里面的「谕」字，是「言」字部的吗？

是「口」字部的！

那，「知我说法」的「法」，是指什么？

「法报应」三佛身一体。

那，「法尚应舍」的「舍」，是「丢掉」还是「教别人」？

教别人！

那，「何况非法」的「非法」，又是指什么？

比丘的身心。

原来，是贡献身心给「自己」！

王宗贤，今天还是由你先来白话《金刚经》。他们两个贪玩，让他们玩一会儿好了！

所谓佛法者，即非佛法，是名佛法。  ～分第八～

什么是「非佛法」？

三菩提！

原来，是指「无上正等正觉」！

就是我教你的，发现「『三佛身』，就是你自己一身」，对吗？

对！

那「是名佛法」，是指「俗谛叫做佛法」对吗？

对！

王崇展，该你了！不能老由王宗贤打工！

若是经典所在之处，即为有佛，若尊重弟子。

～分第十二～

这段经文中的两个「若」字，有意思吗？

没有意思！

原来是虚字！

我现在把这部《金刚经》，放在「这里」。你看一看，「这里」有佛吗？

有！

问一下，你的两位弟弟，和那位手上抱狗狗的妹妹，是「尊贵的佛弟子」吗？

是！

那你和我呢？

也是！

那个小妹妹呢？

不是！

那位喝饮料的小姐呢？

也不是！

「这里」，现在只有五位「尊贵的佛弟子」对吗？

不对！

还有吗？

还有一位！

王崇展指着另一位，正走过来的年轻人说。

认得我吗？

我学生太多了，记不住名字。

傅欣煌！

我写成刘欣煌了！你是见佛又见上帝的人！

王老师，庙盖好了没？

经中自有黄金屋，但我得先解对《金刚经》才行！

来和我合作白话《金刚经》的有三位，已经找过我了。

地藏王菩萨在九年前，承诺过要送我七口袋子；上帝也曾主动说，给两千万！你先问问地藏王菩萨，有没有这回事？若有，什么时候兑现？

我看到了鬼！

对鬼说：

我是王老师的学生，有事要见师公—地藏王菩萨。

师公说：

七口袋子是无形的，了解了无形的，才会有有形的！

是是是！

这就是为什么，我教你们「见空」的理由。「空」是无形的；然而一切有形的，全是从「无形的空」中，产生出来的！

《金刚经》译成中文至今一千六百年，很多很多学者试解它的如来真实义，未必能够如愿。师公昭示「空有不二一如」的真理，不过，要从「见空」入门才行。登堂入室，彻底了解了「空」，方能「真空生妙有」。到时，七口袋子便会从无形，变成有形的了！

师公的殿门关了耶！

没关系！你现在念观世音，念见观世音菩萨之后，求证一下，来我家的那三位，是不是命中注定来解《金刚经》的？

菩萨说了个故事，她说：

从前有一位王子，想盖座圣殿来弘扬佛法，就开始筹备。可是硬是找不到，用来撑住圣殿的四根石柱子。

他求佛菩萨助成，佛叫韦陀护法，和另外一位大力护法帮他找石柱子。

王子心想，既然有佛帮忙，已经找来了三根柱子，自己就不必再费心找了！于是松懈了！

韦陀护法等一看，便把找来的第四根石柱子，插在山顶上。走了！

「圣殿」就因为缺了这最后的一根支柱，完不了工！

原来，还有一位要培训。共培训四位解经家！

是小瑜吗？

她犯偷！

是小铃？

是「空、有色、无妄、有爱」！

「空和无妄」会消失！

有色是有爱的！

哦，六月二十一日，佛曾开示：

培养小芸、婷婷、小君、世豪等四位，成为解经家。

谢谢老师的开示，弟子誓愿尽力而为，永不松懈！

傅欣煌，你难得来，走，老师请你吃饭！

这边新开了一家素食馆，是欧式的呢！

老师，上帝说：

叫她们三位多多和我联络，我会兑现那两千万的！

是是是！

傅欣煌，空，就是指导别人「见空」。因为「空」，是人的清净法身，不生不灭、不垢不净、不增不减！

有色，是人的「应化身」。因为「有色」，是清净法身的「当体有」。也就是「天地以及万生万物」，或者说是「宇宙」、十法界。

无妄，表示没有了「妄想和执着」。唯有证得「无上正等正觉」的人，始能「无妄」！所谓「究竟涅槃」。

有爱，系「教」别人发现，「『法报应』这三佛身，就是他自己一身」的人。

有这种爱的人，即是应世的如来了！

「空和无妄」会消失，是指不可取「空」为涅槃，这是「自了汉」的解脱。他们执着「空」，并非「无妄」，还没「无妄」！

你看，观世音菩萨好会说法！她只用：

空、有色、无妄、有爱！

便把成佛的理论和实际说光了！

又藉此提醒笔者培训解经家。解经家不嫌多，集体创作，多多益善嘛！

傅欣煌，我试着请王家三兄弟白话《金刚经》，今天才第二天，你就现身来论「经中自有黄金屋」之道了！

九十九年九月十四日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

得如此殊胜之法门。细水长流足步涉水。

予众共享无不自留。勤于脚步利他自利。

九十九年九月二十一日，新般若法修研究本品至最后闻佛开示曰：

法住布施。禅子修学。

空中之见。即得真理。

如来支柱。勤耕万里。

一真万真。尽得自身。

九十九年九月十九日，新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰：

空有不修何成果。金璧辉煌书中现。

实余不修空空中。一步一脚自中得。

法音入性实明心。如是实修果成真。

进不进门靠自个。一一示现修齐生。

整理润色的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

坚如磐石。圣殿砥柱。

志心不坠。誓护正法。

一空化万。本然清净。

觉众大爱。实地生根。