论道纪录
861019 色即是空,空即是色
王群众
八十六年十月十九号下午三点,下楼至介寿公园散步,约四点见鞦韆高手小林在荡鞦韆。她技术之高超、姿态之优美,在场的另六位「玩童」无人能胜,令伴护小朋友的母亲们,不约而同地发出了惊讶之声!
背部都碰到榕树的枝桠了!大家全仰首看她表演。
这时有四位小朋友靠了过来,站在笔者的身边。
是三女一男,男的最小,最大的国中一年级。他们以为笔者是小林的爷爷。
其实,笔者是她的学生,向她学荡鞦韆;而她,也是笔者的学生,向笔者学如何「见空」。
对笔者来说,学荡鞦韆的目的在健身;而笔者教小林「见空」之法,主要在助她「得般若」、了生死!
小林,见空了没?
还没!
有空多练练!
好!
你们也想玩吗?今天人多轮不到喔!
小林,让他们和你轮流玩!
当小林停下来欲让位之时,三女竟鼓掌赞之!
她和我一样有「惧高症」,所以不敢荡高!
想医治吗?
怎么医治?
简单!
看着这棵松树上的这个节,对它一直心里念「你是我,我是你」。念到松树消失看不见了,观世音菩萨就会出来和你相见。你只要问菩萨一个问题,有了答案,惧高症便好了!
读国中一年的廖同学,就乖乖地「行深般若波罗蜜多」【01】,没有一丝丝狐疑!
须菩提莫作是说,如来灭后后五百岁,有持戒修福者,以此章句,能生信心,以此为实。
当知是人,不以一佛二佛三四五佛而种善根,已于无量千万佛所,种诸善根。
闻是章句,乃至一念生净信者,名廖珮瑜等。
~金刚经分第六~
约那一刻钟之后,珮瑜从「念佛三昧」起,对笔者说:刚才除了观世音菩萨之外,「我什么也看不见了」!
你有问菩萨问题吗?
有。菩萨说:
除去你心里的恐怖! ~即无有恐怖~
好。那我就遵菩萨的指示,教你入「究竟涅槃」之法!
你说,我什么也看不见了!那是你看见「空」了!
你是说「色即是空」?!
对!
这是《般若波罗蜜多心经》!另一位女孩接口说。
你也有惧高症。去看树干上的一点,对它一直心念「观世音」,念到公园不见了,我再和你研究《心经》!
珮瑜,你们是从哪里来的?
土城!
星期五有两位哥哥,一样是从土城来的,该和你是同校!问一下,求证看看!
对!
那你现在问空,空是你吗?
是!【02】
从空中现出来的观世音菩萨,也是你吗?
也说:
是!【03】
那,是「色、受、想、行、识」的「天、地以及万生万物」,也是你吗?
也是!【04】
这就叫做:
无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃!【05】
我头好痛!
这是脱胎换骨!
以前的你渐渐消失,变成了一位珍贵的女孩!
上鞦韆去荡荡看!
惧高症没了耶!
空中现出三字:
金刚咒!
你刚才说的「般若波罗蜜多」,是无上咒、是无等等咒!「金刚咒」解出来,该是《金刚经》一部才对!
对。是《金刚经》!
打开来看看,里面写些什么?
是空白的!
「空即是色」,请它把「色」的字现出来,再看看!
全是古文我看不懂!
那我念三句,你看看好了!
过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得!
看到了!
那「不可得」这三字,是什么意思呢?
是空!
此所以《心经》上说:
「受、想、行、识」亦复如是!
「心」和「色」一样,即是空!
所以说,「我们的心念」,就是空相的法身佛!
当你亲自发现你心里的惧高症,是空空如也的法身佛之后,「惧高症」也就没了!
像珮瑜姊姊一样,治好了!
小妹,你问姊姊的「身体」,她从娘胎里带来几地?土地的地。
二~三地!
那姊姊现在几地了呢?
五地!
那你和她两位,以前是几地呢?
二地!
记住,一定要自已发现才算成功,别人讲的仅能参考,必须经由事实来印证。佛经所说是供印证之用的!
你说你和她是二地,用事实来印证,就是要能「见空见佛」而且还要能和佛讲话。因为你们是如来的眷属!
王老师只是立志,帮助你们破除「隔阴之迷」而已。
那我以后,就问观世音菩萨好了!
对!这叫做「常随佛学」。菩萨是正法明如来!
她如果叫你们来找我,你们再来好了!
那要怎样才能找到王老师呢?
菩萨会把我们牵在一起的。像今天这样!
那我们回去了!
再见!
注:
【01】语出《心经》,意指修「三昧正定」。俾能照见五蕴皆空,度一切苦厄。
【02】证见「清净法身」。即发现自已的如来清净妙法身。
【03】证见「圆满报身」。即发现自性观音。
【04】证见「应化身」。即发现「宇宙万有」,尽是自已的身体。
【05】语出《心经》。
「色即是空,空即是色」之「空」是法身如来。
「色」是应化身如来。
二者一如无别。受想行识亦复如是。
《心经》经文中之「是故空中无色,无受想行识……」,所指皆是「妙有」圆满报身如来。
如此任何一人、一物、一事,统统本具「法、报、应」,唯欠修证罢了。证得则是究竟涅槃。
九十九年九月十六日,新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰:
法身为空。圆满示现。
顿入空性。了悟真理。
空中妙有。实证实得。
常随佛学。获益甚多。
九十九年十月十四日,新般若法修研究本品至最后闻佛开示曰:
万物皆知一切佛。诸多恐惧皆是佛。
佛魔本来皆是佛。看空空相一切佛。
九十九年十一月二十四日,新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰:
空生妙有空即相。法身无穷空妙相。
一证唯证是永证。法法空寂色妙相。
入性入相入空寂。无穷无尽大身相。
法法皆空空实相。唯有般若证妙相。
整理润色的中华妹,麻烦请佛总结修修慧,集体创作,功德与共。若得开示,即为亲证。
是,老师。佛总结如下:
直证心经究竟涅槃。无有恐怖颠倒梦想。
常随佛学万事如来。一元复始万象更新。
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