论道纪录
861018 罗什师对国人钻研《金刚经》的开示
王群众
八十六年十月十八号下午三点四十,晓芸来电话约在介寿公园见面。油漆师傅刚工毕下楼回去了,便答应马上前往。在家门口,见师傅还在绑梯子,并未离去。她算得真准,早来板桥,我也无法分身赴约论道,这就是监工之苦了。
今天是小铃护伴,陪晓芸来的。她亦是证得「『法报应』这三佛身是她一身」的真理之人,发现自己本具三佛身,和释迦佛陀一样。
上一次她来的时候,在电话中告诉文坚居士说,是观世音菩萨叫她来的,目的是来多学一点。显然,她也是「人才」。否则,观世音老师不会叫她来。
笔者于她言下,立刻决定指导她修证「『三佛身』是她一身」的佛理,令她入无余涅槃而灭度之,俾「得无上正等正觉」。原因是,她是基督徒。
指导已开「天眼、天耳」的修士,「得无上正等正觉」容易,一刻钟足够了。这是因为,笔者指导「来者」,运用「神通三昧」,修证「法报应」这三佛身是一体的真理,已有十年的临床经验了。
「神通三昧」,可见于佛教的《圆觉经》首页。经云:
如是我闻。一时,婆伽婆,入于神通大光明藏,三昧正受!
一切如来光严住持,是诸众生清净觉地!
身心寂灭,平等本际,圆满十方!
不二随顺,于不二境,现诸净土!
「于不二境,现诸净土」,昭示行者于不二的「空三昧」中,能见到十方诸佛的「报身净土」。这如弥陀净土等。因此,小铃才能和十方诸佛菩萨「话家常」。这是由于,她已生在「如来家」的缘故,从此成了如来的眷属,如来会适时教导于她。正法明如来叫她来一趟,即是明证。
上一次,我们曾谈到古文经典用字精练古奥,非现代人能读。小铃质疑,于是笔者就取佛教的《金刚经》,展示于她并问道:
你看,这部佛经,是姚秦三藏法师鸠摩罗什翻译的。现在,你自己问法师,这部经翻译好到现在有多久了?
法师说:
一千五百多年!
古文和现代的白话文是不相同的。请你读读法师的译文,看能懂多少?
有些懂,有些不懂!
你是观世音菩萨,亲自挑选来论道的「人才」,又发现了「三佛身是你一身」的无上佛理。得般若,解脱生死,免轮回,不落三有,尚且只能懂部份经文,何况是那些还没「得般若」的初级生呢?
你问法师,一千五百多年来,在中国有人全懂吗?
没有!
那要什么样的人才能全懂呢?
十一地!
等觉菩萨!
好,那我是几地呢?
一零一零!
这是说,我还不够格,全部白话正确!
这就是为什么观世音菩萨,安排晓芸和珮婷,还有很多很多人才,来和我合作,一起白话《金刚经》的原因了。
你说观世音菩萨告诉过你,晓芸和珮婷,一个是我过去生的先生,一个是太太;而你则是我的儿子。菩萨把一家人拉在一起来解《金刚经》,可说是用心良苦!
如果我们不好好地合作白话《金刚经》,就是虚度今生了!
我带了《金刚经》。晓芸,你看:
过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
你问鸠摩罗什法师,我们不算,有人能解这三句经文吗?
法师说:
没有!
过去心是空佛,现在心是空佛,未来心是空佛。
法师认为白话对了吗?
法师说:
是空!
那,空又是什么?
是法身佛!
空佛,就是「空」相的法身「佛」的缩写。
以后解《金刚经》,约在何嘉仁书店好了!有茶座,我带你们去看。
晓芸,你看,这里有白话版的《金刚经》。鸠摩罗什法师,认为这部白话对了多少?
百分之四十五!
这一部呢?
法师说:
前半部百分之九十,后半部只有百分之十。
怎么会这样?
是作者不知佛重讲《金刚经》一遍,所造成的结果吗?
法师说:
对。
那,我们就先来《白话金刚经》的后半部好了!
全「白话」对了之后,再白话前半部。
希望前后二部,都解对百分之九十以上!
如果请不到珮婷,解《金刚经》的工作就得暂停了!
因为,她是负责解前半部的人才!
九十九年九月十四日,新般若法修研究本品至最后闻佛开示曰:
菩萨牵引。人才共聚。
般若开启。解其经妙。
正义在心。一问一答。
妙妙得答。圆解经要。
九十九年九月十四日,新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰:
法牵传人。证得三身。
般若解经。智慧难得。
愿解如来。真实涵义。
句句亲证。妙法妙义。
九十九年九月十五日,新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰:
古今难解全难胜。皆是细研亲证后。
金刚细究人才牵。妙难可贵一线牵。
古谱藏经白话解。网际网络广流传。
如来应世妙亲见。一来成就汝多众。
前后一解皆微妙。妙师妙解佛安排。
汝众皆唯明心先。了脱一切空妙前。
亲证明心佛欣慰。皆在明示佛眼前。
人人本具三十二。解在开启般若先。
整理润色的中华妹,麻烦请佛总结修修慧,集体创作,功德与共。若得开示,即为亲证。
是,老师。佛总结如下:
觉一证一明德。金刚智会留世。
无住生心另解。集体创作合成。
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