论道纪录
860529 我欠你一餐!
王群众
八十六年五月二十九日清晨四点半,笔者去介寿公园运动。见「朝凤园」,亦即「彭祖活动中心」内的沙发上,睡着一位抱著书包的跷家仔,衣服上绣的名字是洪映睿。心想,或可请他吃ㄧ餐结个佛缘,如果白天他还在公园里的话。
下午三点多又去公园散步,以待佛缘,没见洪同学。转了两圈之后,发现了一位帅哥和酷似他的国中生,并排坐在朝凤园外的水泥椅上,便走过去驻足对帅哥说:
今天一大早,大约四点半,我看见一个像他这样子的学生,睡在里面的沙发上。
就是他!帅哥说。
哦。如果他跷家的真正原因,是来找我的话,找到我之后,吃完我请的一餐,也就可以回家了!
怎样才能知道,他跷家的真正原因呢?
于是笔着就俯身,拾起一片落叶,放在帅哥的掌心说:
看着它,对它默念「你是我,我是你」,一直念。如果叶子隐形不见了【01】,就会有人现出来【02】,你可以向他(她)求教【03】!
你也捡一片来念,找出你跷家的真正原因!
我姓王。我教你们找原因的这个方法,叫做:
一叶一如来!【04】
如果我不讲话,只给叶子,就是:
世尊拈花示众!
帅哥接口说:
摩诃迦叶尊者破颜微笑?
正是,正是!
难怪,我好像见过王老师!
多说无益。「见空」之后,再来追究「好像见过我」这个问题!
是见自性?!帅哥如是问。
见「空」相的自「性」!
一切全在「空性」中【05】,见「空性」去追究,包你满意。不过,一定要自己见到才算成功!
所谓「明师」,只是善于指导他人「明心见性」【06】的老师而已!
王老师,叶子念不见了,我看见手;手念不见了,我看见地;地念不见了,我看见了「济公活佛」【07】!
那你就向活佛请教吧!
王老师,济公活佛告诉我:
你是来找王老师的,以前他就是你的老师。可是,教没多久,你就死了。约好下辈子再来学!
你呢?
济公活佛说:
以前,王老师向你要草药替妈妈治病,他说要请你吃饭,可是你失约了,没请成。后来,他又来要草药,草药刚好没了,你上山去采,结果摔死了!
那你跷家是来赴约的?
活佛说:
有缘就会相见!
很好。那你们俩个又是什么关系?
洪同学先开口:
现出一条溪来,有人溺水了。一个过路的人看见了,就把他救了起来!
邱世豪复证:
溺水的人是我,映睿是我的救命恩人!
所以,今天晚上你请他睡你家?
对!
王老师,济公活佛指示:
该回到「现实」了!
好,洪同学,那你和世豪读读,我在地上写好的那几个字:
郭秀兰女士,邀王老师当流通《了凡四训》的理事。
《了凡四训》我读过!世豪说。
我并不认识郭女士。她今天来电话和我谈这一件事,这是目前,最最「现实」的事了。此前,则是白晓燕的事!
既然活佛开示该回到「现实」,那我们就遵示,「用佛法」来谈这个「现实」。你问活佛,郭女士是正或邪?
是正派人士!
再问,她会以此「利养」吗?
不会!
活佛对王老师被邀当理事一事,有什么建议?
这是王老师的生涯规划。没有建议!【08】
我已经决定接受她的邀约了!
那,王老师和她一样,会因此认识许多这方面的人士。【09】
那你们也「因此」学会了,如何把佛法用在现实生活上了吧?
学会了!
王老师,我想问他一个问题。那就是:
我死后会去哪里?
济公活佛说:
会去一个世界,见一个人!
这……
没关系,王老师来猜三猜,希望有你满意的答案。
是去西方极乐世界,见阿弥陀佛吗?
不是!
是去华藏世界,见释迦牟尼佛?
对。然后就永远住在那里了!
世豪,你的「死往何去?」【10】问题解决了。你是哪年生的?
六十八年八月十一日。
还没满十八岁!
现在,我们去八德素菜园晚餐,饭后来求证「三佛身一体」的真理。把「生从何来?」这个问题,也解决一下!
王老师,是「法报应」三佛身吗?
对。你佛经读过不少喔!
我喜欢读佛经!
但是,一定要亲自求证过才算成功!所谓:
信解行「证」。
饭时讫,至福德宫,映睿就在椅子上梦周公去了。世豪好学,欲深入「五教」【11】精华。他若能坚持下去,可成为一代大宗师,应全力助成之!
世豪,五、六年前,观世音菩萨展示了一部佛经,经名《普世凡俗》,在封面的左下方有个「陈」字。这个意思是,要把这一部佛经「呈献」给末法的众生,帮助他(她)们脱离苦海!
取经的方法为:
所有一切众生之类,「我」皆令入无于涅槃而灭度之!【12】
任何一位「我」,令一位众生入无余涅槃成功,观世音菩萨就说一些些经文给那位众生听。由那位众生转述,「我」作记录,记录成经。不能直接取经!
「灭度众生成功」,是取经的条件!
灭度一万两千位众生成功,就可以取出整部《普世凡俗经》了!
十年来,我灭度了约一千人,取出了很小一部份。目前,暂时还不便用《普世凡俗》这个经名。郭秀兰女士的现身,是来提醒印经书的,因为她是印刷厂老板。但要用什么书名呢?
这得取经才行。我教你取经的方法,即求证「三佛身一体」真理。证得之后,你去取该给你的那一部份经文。
以下是世豪取得的部份:
一、 以「普愿救世」为名。
二、 〈序一〉:
佛性本有。与如来同。
如法修行。事事圆融。
~释迦牟尼如来~
〈序二〉:
修身是德。修心是功。
自心启用。显大神通。
~阿弥陀如来~
〈序三〉:
「普」世悲心。「愿」度凡俗。
「救」苦救难。「世」界大同。
~正法明如来~
〈序四〉:
终日求福。不思出离。
自性若迷。久无可救。
~济公活佛~
另,世豪悟后所言之一:
你是我,我是空。
所有本性本相同。
若不信,又拒修,
如何得知自己有?
新般若小萍研究至此,心闻如下:
普为世人。愿心济世。
救度一切。世代传承。
一佛乘法。不可思议。
劝化世人。入正定聚。
明心见性。证悟菩提。
法法相传。皆入无余。
三十号下午两点多,笔者在写这篇论道记录时,秋本来电话问:
王老师,你死后,是去西方极乐世界对吗?
没错!
可是,正法明如来回答我问说:
还有比西方极乐世界,更好的地方呢!
那我就告诉你实话,我也在那个更好的地方!
当然,我也在地狱。我是无所不在处处在的!
正法明如来致所以透露:
叫王老师多教几位,到时候我就来接他!
其奥妙在让我的学生知道,只要他(她)们也多教几位,将来的结局必和我一样:
可以过「极乐」的生活!
昨天我又度成功了两位,其中的一位问,他死往何处去?济公活佛回答说:
去「华藏世界」,然后就永远住在那儿了!
「华藏世界」是释迦牟尼佛的净土。「永远住在那里」,是再也不用「六道轮回」受苦了!
他叫邱世豪,一共才花了四个小时的修行,就可以去华藏世界,太好了!天下哪有比这更好的事呢?
他不错,值得培养。经他请法得知,我出书的书名是《普愿救世》。第一册里面,就会有你的名字!
你现在问,这个书名如何?了解了解情况。
王老师,正法明如来说:
没有比这个书名更好的了。每册十万字,一册一册慢慢地出。出完之后,它就可以取代《金刚经》了!
哇塞!从来就没人证得,我和你们论道的记录,能够取代《金刚经》!
那是由于,前此没人全部解对的缘故!
而且,我是用白话写的!
注:
【01】所谓:
行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空。~心经~
【02】所谓:
应无所住,而生其心。 ~金刚经~
【03】所谓:
见佛闻法。 ~佛说阿弥陀经等~
【04】意指「有、空不二」,所谓:
一切种智。 ~心经等~
【05】是故空中遍满无漏之十八界。如是乃至遍满无漏之四圣谛、十二因缘、般若智亦佛性之德。以证得无所不在处处在之性德故,菩提萨埵。
~心经~
【06】笔者以指导他人破雍正之三关说,为「明心见性」!
以证得「法报应」这三身一体真理,为「无上正等正觉」!
以自觉已圆,能觉他者,为如来应世!
~楞严经~
因此,笔者的佛法,是可以落实的!
【07】济公活佛有「眼耳鼻舌身意」没?
若有,那他该有「六识界」了!所谓:
眼识界,如是乃至意识界。
济公活佛的一双眼,被称之为「佛眼」。流浪狗的一对眼,为何会是「狗眼」呢?
因为狗还没成佛嘛!
显然,佛眼、狗眼,问题不在那一对眼,而是在成佛了没!
「空性」又名法身佛。所以说,空性的眼是「佛眼」!
欲得「佛眼」者,须在「空性」中找!
世豪不就找到了一双「佛眼」吗?
又,欲往生西方极乐世界者,可在花中找!所谓:
一花一世界!
【08】若笔者规划作恶,就是恶人了!
若规划作佛,也就能成佛!
故端看阁下怎样规划您的生涯了!
这是「生涯规划论」,佛舌果然不赖!
谢了!活佛。
感恩永远不会死的佛,用「圆满报身」度化我等。
【09】不是说没有建议吗?
这也是一种建议耶!
我已老迈不会趴趴走了,又修出世间法,但求「明心见性」,不求余物,笃定往生!
【10】修出世间法者,只要解决这一件事即可。
若想度众,那就没这样简单了,尚须发现「生从何来」。
【11】即释耶回,加儒道二家。
【12】语出《金刚经》。是「降伏修行者妄心」,令其「一心不乱」之法。
不过,此前无人修此法门?!
九十八年五月十二日,新般若莉萱研究至此请佛总结,佛曰:
成长记录。教学相长。
成功评论。实相言证。
一一传承。佛法相传。
此一彼一。共同同心。
修改错字的中华妹,你也请佛总结一下吧。
是,老师。佛开示如下:
相约而来。共成佛事。
圆满宿愿。正法常存。
集体创作。雨露均霑。
传世宝典。大乘正宗。
新般若小萍研究至此,心闻如下:
神通工具。为求真相。
见证实相。了悟法界。
若无工具。是相非相。
出离苦海。遥不可及。
九十九年十月九日,新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰:
本自俱足诸经藏。牵来之人法缘深。
隔阴以破知心性。共扶其成圆满落。
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