900323 动静二相虚妄

王群众

九十年三月二十三日，爱珠电话告曰，她于定中闻如是语，愿闻其详。

我说话再快，字与字之间，必有一静（顿）。话是「动相」，而其间的静就是「静相」了。

「虚妄」一词，历代东土学人多解作「假的」。但是由于证得「万事如来」的缘故，发现了「一真法界」的真理，所以该作「真的」解。宇宙的森罗万象，全是你空性的功能所现呢！所谓：

唯心所现，唯识所变。

现在我们来求证一下，看看证出来是真或假。要就全真，要就一假一切假。你听得见马路上的声音吗？

一点点，爱珠说。

对它念「你是我，我是你」，修《楞严经》的「观音耳根圆通」，念到全听不见了，就告诉我一声。

良久，她说：

老师，好像全空去了耶！

该是验证她是否已证「觉、所觉空」的时机了。那你问空，祢是爱珠的空性吗？

是的。

证实空有「奇妙的」眼耳鼻舌身意……是故空中有无漏之眼耳鼻舌身意……有无漏之智亦有无漏之得。  ～心经～

何谓「无漏之得」？

佛曰：

得阿耨多罗三藐三菩提！

再问，刚才马路上的那些声音，是「祢」的功能所展现的吗？

是的！

于是笔者就对着话筒弹指三声，促爱珠从三昧起。

爱珠，你现在改问墙壁，你是我爱珠的佛性吗？

是！

证实空中所现之物，全是佛性。所谓：

佛性无相无不相。

因此，说墙壁是「假的」，似欠恭敬。说它是「真的」，虽亦有语病，至少没否定佛性的存在，只是如梦似幻一般地存在而已！

老师，那就是《金刚经》最后一偈，所描述的那样子存在哦？

如是，如是！此名「如幻三摩地」。

佛老早就为读者解谜过了，那些说「万物佛」是假的人，没留意罢了。

老师，佛又给了我一些诗偈，有些不会解，请老师解：

五十五岁功德圆满！

六十五岁百花畅开！

七十五岁老来得子！

八十五岁进入法界！

九十五岁寿终正寝！

七十五岁还会排卵吗？　

不会了。

那此子何指？

说是：

阿弥陀佛来报恩。

下一句是：

凌波仙子来会合。

你才四十一岁，到八十五岁还早，缘熟读一读〈入法界品〉。九十五岁大般涅槃，比佛还多住世十五、六年！

太老了！爱珠说。

凡所有相。全是如来。

一切声音。皆陀罗尼。

此乃果地法语。因地法语则是：

凡所有相。皆是虚妄。

若君见诸相成非相，那么君即见如来法身了。

一见之下，方知：  〜金刚经〜

凡所有相。皆是实相。

整理润色的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结了以下两段：

一、

虚即是实。实即是虚。

妄不异真。真不异妄。

三身已得。圆解佛意。

一真法界。证入常寂。

二、

恩命面报。结束末法。

如实预言。强档法戏。

泰瑞书明。凭一以兑。

清净随顺。令旨天成。

2009.02.18依分研究至此佛都无开示，持念〝动静二相虚妄〞修止观，随文入观后闻佛以二偈开示曰：

动静二相虚妄。未证理体实相。

不二入性同体。一切皆我本藏。

十年圆满十年开畅。就等好戏粉墨登场。

唯恩回应有人接棒。以入法界转末证纲。