920626 后继有人

王群众

九十二年六月二十六日中华妹告曰，涓涓问她，你是万杞良吗？

她没立刻回答她这一问。

你要我回答吗？

我想把这个机会让给子瑄，培训她。

她去同学家了，我能替她答吗？

好啊！

你是万杞良。

一分钟之后，笔者又再继续回答她说：

但你也是孟姜女。

哈哈哈……一阵笑声，从电话的另一端传了过来。

王老师，若不先喂饱穷人，又怎能指望他们念佛呢？

你应当向穷人求施，向富人讨债。

又一阵笑声传了过来。

中华妹，你若想断送一位修行人的慧命，只要给她超过她最低生活所须的钱就行了。

「利养和名闻」，是出家修行者的头号「毒药」。

二十四号晚上，我就是祭出「名闻」这张王牌，诱魏师姊往生弥陀净土成功的。「掌声」，是她修行的致命伤，但也救了她。

王老师，你是诸葛亮吗？

我是，因为一切都是我。我跟被我气死的周瑜和解，我是和我自己和解。

王老师，你该向穷人求施，向富人讨债，以种善根和结缘的「财布施」解，观世音说是：

妙解。

否则，穷人无由致富，富人无由入道。除非前者会「法布施」。

中华妹，我另报你一个好消息。那就是，佛已经为诸方学子的得度，又选了一位修「写作三昧」的人才。

是谁？

就是「红疹女」蕙芳，也是「日度众生十来回」，这一妙法的示现者。

她可比我幸运多了，我没「文章」可供参考，全是被诸佛海「K」，K出来的。而且已经到了尽头，不可能再进步了。

她不同，除了有裕益帮忙之外；只要在共修时记录同修的诸妙说，回去仿我的「精」和「简」，再加上从娘胎带来的「文采」，她就可大大地发挥，为芸芸的众生修「写作三昧」了。

「三昧」，也可作「开悟」解读。原意是「正定」，是能发「般若慧」的定。

整理润色的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛就本课的三个重点，分别开示如下：

一、

非关道业。思维意识。

沉缅过往。无济于事。

二、

法施为最。余皆配套。

反客为主。学终难成。

三、

因缘乍现。稍纵即逝。

明圆佛事。一心以对。