920503 唯筏能渡！

王群众

九十二年五月三日，秀珍提出若干佛学问题，谨回答如下，以供诸位学子参究之用：

第一，定静中所闻，柴大哥入常寂是正确的吗？

那你问佛，「慈航引驾重阳」之重阳，是指大日如来法身佛吗？

佛说：

王老师解得很棒！

秀珍，大日如来法身佛是三世诸佛所共有，衪就是「常寂光」法身净土，为佛家所说四土中之最殊胜者。且是「身土一体」，故「能现」凡圣同居土、方便有余土和实报庄严等土。是所谓的「能现」，其余的三土则是「所现」，能所不二谓之一。一者一真法界是。

～华严经～

柴大哥生前已证得「常寂光」，故身后「入常寂」。

四月十七号，涓涓念佛中，见二部车子浮现，前面的一部渐行渐隐车身，便听见一语：

入常寂。

她解读此乃预告柴大哥不久将圆寂。同月十六号，土城承天禅寺开山祖师广钦老和尚，曾不请自来贵府开示：

柴大哥的七在家做即可。

因此，涓涓判断柴大哥将在「周末」舍报「入常寂」，以配合他提供客厅作周末共修之用。今天正巧是「周末」，这样也就不必再邀诸位同学了；而他舍报的时间，又在18：50，和你们共修的时间差不多吧？！

另，佛说：

自觉已圆，能觉他者，如来应世。

柴大哥生前若有「觉他」，那他即是「应世的如来」了。

如来也者，佛也！若你能「觉他」六万二千亿，你就是佛吗？

「佛法界」送给柴大哥的挽联（四月十九日，慈正从日本传来）是：

嬝嬝轻尘归兮。慈航引驾重阳。

风月九洲阐愿。八方展领奉前。

「人法界」有比这更妙的挽联吗？

证得常寂光者皆如是。不分男女老少、文盲学者、贫富

贵贱、在家出家。

二、SARS众生属于何道？

地球是凡圣同居土，凡者凡夫和畜生，愿渡畜生乎？

佛说：

所有一切众生之类，我秀珍皆令彼等入无余涅槃而灭度之。

秀珍，唯筏能渡！多筏供养SARS众生吧！何况佛曾二度主动开示：

要开渡SARS众生的法会！

佛必有美意，懂吗？

三、素菜也会轮回吗？也能成佛吗？

你晚餐所吃的「素食」，约四到六小时之后，其中的一部份就改名叫做秀珍了，对吗？

秀珍能成佛，为何素菜不能成佛呢？

问「素菜佛」，柴大哥入「常寂光」了吗？

「化作春泥更艳花」，是花的轮回。

四、我秀珍是来为诸位同学，服「筏供养」之务的，有同学要筏吗？

唯筏能渡哦！非我秀珍渡您。

 ～依法不依人～

若您想和佛辩论，请入念佛三昧「现前见佛」吧！

 ～修念佛圆通～

整理润色的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛说：

信心坚固。正法持得。

照耀十方。如如不动。