920108 宿命通一

 王群众

九十二年元月八日晚上，秀玲告曰，朱女士过去生的债主，借秀珍之身，示现当年她所受之苦。并扬言要她也受同样的苦报云云。  ～因缘果报～

为何过去生的债主，要「借身」展示「苦报」呢？ 

这是由于朱女士，一时无法静下心来，亲启「宿命通」，去观察她过去生所造诸业因，债主才不得已借身示现，让朱女士知道，她现今所受大苦的「前因」。真所谓「冤冤相报，丝毫不爽」呀！ 

对展示受大苦的秀珍而言，她是以此「说因果报应」之法，救度朱女士等，自有其「度众消业」的功德。而对朱女士来说，则是上了「因缘果报」一课。来日若能入「空三昧」，从空起「般若佛智」妙用，得「宿命通」，即可亲自入时光隧道，去看当年她是如何伤人，才感得今日临身之大苦。 

另，由于朱女士试入「空三昧」未果，大日如来特此「现前」恩示于她，由秀珍转告曰： 

放下执着即得开悟。既已开悟何不度众？

芸芸众生都是自己。予乐拔苦无余涅槃。

开悟之人不求解脱。枉费今生空证如来。

朱女士曾于两年前入「无余涅槃」，证得如来禅。但她问涓涓，证悟作什么？又不愁吃穿的。且见慈正「同体」，为人示现「恶业果报」，未生警愓作用。不料如今境界重现，大苦临身，一时起不了通，以观察究竟，只好由秀珍，为自己示现「造业得果」的真理了。 

再者，大日如来昭示，佛家的「予乐拔苦」，乃是要指导他人「入无余涅槃」来达成的，不是「种福田」。 然而当今诸方修士，知此真理门槛者恐无几人。 

何以故？ 

因「无余涅槃」的如来真实义，迄未得解，此所以无法落实修行。甚可怜悯。  ～金刚经～

「芸芸众生都是自己」，乃「无我」妙义。一旦开悟，就得勤度「自己」了。 

大日如来说：证得「自身如来」的人，若不求解脱，证犹未证，今生白搭。

这是本次法会，所入最珍贵的佛之知见，前此未闻佛如是开示。感恩与会诸仁者，尤其是朱女士。若非她再来试修，尚无缘得此真理。 

切愿朱女士回侨居地之后，「进入三昧救众生，冤亲债主都得度」。以如是「忏悔消业之法」，来超脱降临她身上之苦。 当知，佛法乃「命运改造论」，要勤作自我改造的工作才好，不要空过。

注：

「无余涅槃」的内涵是：

我相即是非相的法身佛。 

人相众生相寿者相即是非相的法身佛。 

离一切诸相法身佛，即名十方诸佛净土中的圆满报身佛及其净土。～金刚经分第十四～

如此一来，不但「法身佛」是自己，「十方诸佛」是自己，「芸芸众生」也都是自己了。何其壮也！ 

真是所谓：

天上天下唯我独尊！

整理润色的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，就是亲证。

是，老师。佛说：

前世今生确有。因果了了分明。

宿命追溯业因。忏露给法和解。

成办不思议事。如来禅子独享。

莫待诸苦临身。方悔未早起修。