940907 心与雅致人生

王群众

九十四年九月七日，涓涓在电话里读诵阿弥陀佛对薛芳同学的开示。

笔者聆听后，深体佛的言外之音。特陈「思慧」如下，分享有缘：

你的「心」若无你的「身」，你的珍贵「佛心」，也就失去了表演「雅致人生」的「器」了！

若然，薛芳，人们、尤其是慕道之士，从此就见不到你美丽的倩影。你那尊贵的佛心，也会跟着消失得无影无踪了。银铃般京语法音，是你珍贵的佛心，藉你的口唱出，或经你的玉手，宣流于一纸之上。

离开了器，你的心，就不能再如此地展现雅致的人生了。

虽然，人人都有如你般的尊贵佛心，可是，要突破与生俱来的无明，好让尊贵的佛心有所表现，雅致吾人的人生，那就不是一朝一夕的工作了！

安慰苦难中的苍生，要靠你的身口意；供养能度一切苦厄的法，仍要靠你的身口意。若无涓涓、静幸、中华妹的身口意，你尊贵的佛心，一时之间，还是上不了表演舞台的。

五年五百人发现，他们也有如佛一般的心，这是涓涓等所完成的度众业绩。中华妹若不藉她的身口意，另五百人亦不知他们同样为佛。

薛芳呀，如果你不生下你的女儿，你又怎能发现她也是佛呢？

任何人都可以发愿，为众生的离苦「请佛住世」，生下一颗有「器」的「佛心」。好让你的「心」，在你百年之后，仍有「器」可施展，以雅致众生的人生。此所以上帝和佛，都告诉中华妹说：出书，是给人类希望。生子，是给人类安慰。

薛芳，若无「百年」这个问题存在，哪里还需要力劝善女子，发愿做佛母呢？

心需身来寄。无身心不心。

佛心般若是。肉身演员扮。

法戏台上演。心意台下解。

为开众生心。忍辱上戏台。

佛舞乃贞月。弃身舞不见。

经中好姻缘。恩爱不羡仙。

是《金刚经》经义不可思议。果报亦不可思议。

整理润色的中华妹，麻烦请佛总结本课。

是，老师。佛说：

佛若无身，如何能指导众生开悟？众生若能自悟，佛又何需下生度彼？

身为众生生。身为众生显。

无身能开悟。无有器世界。