论道纪录
950406 如何匡正诸大妄语﹖
王群众
95年4月6日妙音希望笔者开《金刚经》讲座,她的理由是,未听如来真实义,如何能完成匡正诸大妄语的任务呢﹖
诸位同学,欲闻如来真实义,当请佛下凡住世,讲经说法,这才是根本之道。
不过恐有年长的同学等不及了。在还没劝请善女子发心以腹恭迎佛下生之前,就由王某先供养一法,总比无法可用好些﹕
一、先开发自性般若佛智的〝天耳〞或〝天眼〞妙功能备用。
二、阅读东土古今高僧大德的《金刚经》讲义或注解等。
三、每读一句,就启用天耳或天眼,求证讲解对了没﹖
例如﹕『寿者』是极长寿的众生吗﹖打字的宜芬,请你示范一下。
老师,佛说﹕『胡扯』。
例如﹕『无余涅槃』是清净无为之乡吗﹖宜芬,你再示范一下。
老师,佛回答﹕『不是。是亲自证得三佛身一体及无量寿之真理。』
若听见或看到『否定』的回答,就暂请列在『妄语』名下,留待进一步的验证。
四、新般若宜芬,曾蒙佛开示,入三昧证解《金刚经》。她马上照办,已有作品上网,亦应接受诸位同学的检验,不能放她一马,尽管她只是个名不见经传的初学小女子。
五、谁的大作『妄语』最少,乃至无甚妄语,也就是善本了。
六、拿着初判定之善本上所说的方法,去指导他人,所谓为他人说。验证看看,能否如经中所昭示的﹕所有一切众生之类,包括狗狗猫猫在内,我妙音居士,皆能令彼等入无余涅槃而灭度之。
七、若办到了,那不就是如来真实义了吗﹖当然,若能向某善女子请下来的佛求教一番,那是再好也不过的了。所以说,还是劝请善根福德因缘俱足的,年轻又生育力强的善女子,发心为人类的得度,恭迎佛下凡住世,讲经说法为要。
宜芬,你还是要请佛开示一下。
老师,佛说﹕『法已讲明了,用不用全看大家。』
此时,莲花生大士降临,开示偈语曰﹕
『 温言软语难开执着。
迷中执迷困己困他。
妒火慢宅原地打转。
反求诸己检视自心。
何所从来亦从何去。
义趣不解枉证如来。
因缘福德福德因缘。
愿果相继互为表里。
法上精进解惑唯一。
同心协力自他不二。
深体大义障难尽除。
护法如初如来善子。
~莲花生大士~』
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