960922 晒

王群众

九十六年九月二十二日，中华妹告曰，她于三昧中得知王某会为比丘尼说法。其中并出现一个「晒」字。

「晒」同「晒」。若就「西日」来说，预示我会在「晚年」，应病与药，为出家的女众，介绍所搜集到的如来正法，即不可思议的「般若波罗蜜多」，非今日末法的「意识修」。

「意识修」不能到彼岸，不名应病与药。爱心善行的世间善法，亦复如是。昭示末法的比丘尼，有为如来正法之「般若度」出家的，非为末法的「相似佛法」而下凡。

查，台湾一地，出家求道者，约两万人，百分之八十以上是女众。若皆能入《金刚经》的「无余涅槃」而得灭度，或入《心经》的「究竟涅槃」而度一切苦厄，何其美好！

如来无上妙法，本该由出家众来弘扬，在家众护持之。如此密切合作，转末为正可期。

不论「西日」何日、晚年何年，王某甚慰，亦甚感荣幸，得此预示，今生有为比丘尼献法宝之福。此殊胜法缘，若能成熟而圆满，则无憾矣！

另，此前王某亦得一预示，见一负责人率众下属现身告曰，他总算找到一位可以为「外国人」导游之人了！

问，王某可愿接受此项工作？

不料，自空军退伍失业至今二十多年，竟有人上门求才，愿给王某一份导游的工作。他还强调，待遇甚高，工作轻松，每月工作三天即可！

导游何胜？

上帝的天国，如是乃至带外国人，见证人类肉眼不可能见到的，「属灵之无形一神」。

难道至今两千年，仍无外国人取得这项导游的证照？

不然，何须踏破铁鞋？

为让贤故，再等等看。或会有当地人士通过审查，取得证照。外国领队，不可在当地导游，抢人饭碗。

这是技术转移的过渡作为，非终身职。

中华妹曾受已故若望保录二世请托，到国外去寻访并培训这方面的人才。她的身份适合，又有实务经验，似可考虑改聘她。至少，她够资格在职训练了。

老师，我今早又见一张表格现前，上有「不够资格」四字，似与你的推荐有关。审察没通过，对吗？

你所见到的「不够资格」，是指你还「不够资格」，取得这一种导游的证照，并非说你「不够资格」在职训练。

那请问，除了修得佛教的「一行三昧」，「诸经法门，皆悉了知」之外，可另有途径通过资格审查？

老师，佛说：

有。

中华妹，佛开示过，你我所记录的，如来禅学子，修「如是我闻」大法，所听到的诸佛开示，已经「无量义具足」了。

因此，只要有同学把你我所记录的《佛说现代经典》，约有一千品，全部「融会贯通」了，就该够资格了。对吗？

老师，佛说：

对。

那，你修「集大成」大法，不就修对了！还差六、七百品吧？

差不多。

所以说，你当集中你那少得可怜的修行时间，在这「一法」上用功，其他的全放下别管，以免延误佛的交代。否则，铁定不能及时交卷和成就！

凡是来分割、占据你修「此法」时间的任何外缘，都是该全然放下之缘。以免对方因此造业。

老师，延误个三、五个月，有什么关系？何况来分割、占据我修「此法」的外缘，全是来论如来正法的善缘。法尚应舍，何况非法，有时停修结缘，也是为了传法呀！

你有想过佛为何要你限时完成，还要我出交通时间的道理吗？请观一下！

小者救你，大者救法。法若不全，舍亦枉然。

你问，我观对了吗？

老师，佛说：

至性之观，无误。时间紧迫，勿再自以为是了。

小者救你，佛可是有开示过的。不可当耳边风！

凡想取得这种导游证照的人，有两条路可走。一时还不能成就「一行三昧」后得智的，就修「集大成」大法，得「具足的无量义」。

老师，那对你、我所记录的，《佛说现代经典》的内容，还有意见的人，该如何修？

请修「踢馆」大法，启用「如来正法仲裁机制」，先研究无意见的部份。剩下的最后再试着突破，必能豁然开朗，而说，原来如此！

是「自我提升」，来化解障碍。一步步研究，以智慧渐增！

中华妹，文坚只会中文，仅能在华语地区活动。

你是双语，方便多了！

注：

一、据王某所知，有意取得此项证照者，宜修佛教的「一行三昧」。

若得此三昧，诸经法门，皆悉了知。至时，审查诸公，不得不发照。

又，文坚同学有世间导游证照，近从台湾领团大陆南京，再交由大陆导游，没抢人饭碗。若有一日，大陆领队带团前来，他才能在台导游。

此所以，最好是请带团前来，交我导游。学会并取得证照后，便可自行执业了。

如此技术转移，不好吗？

二、打完此文次日清晨，中华妹遭佛斥曰：

白痴！癌。

中华妹，这下你总该明白了吧？佛把你孤立起来，乃是为了了你和诸位同学过去的业缘，且让你能「闭关」专修「集大成」大法，完成《佛说现代经典》的结集法事。这就是所谓的：

小者救你于癌症之业，大者救正法于末法。

老师，证照有分等级耶！佛骂完我后，给了我一张卡片，打开即闻声说：

你拿到「初级证照」了！

那，王老师所得，是哪种导游证照呢？我心想。

立闻：

全方位证照。

老师，所以佛说我「不够资格」，指的是还「不够资格」拿「全方位证照」。

对呀，那就该抓紧佛的开示，万缘放下，「闭关」潜修！

现在看佛还要总结吗？

是，老师。佛总结如下：

善好弟子。诸佛护念。

为佛所用。以身试法。

勤消旧业。勉莘后学。

正法留传。圆明圣事。

一百年二月十八日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

潜心修道。勿再蹉跎。

为己消业。为众解脱。

为佛所用。琐事不扰。

法音宣流。嘉惠世人。