960327 听不到或听不全？

 王群众

九十六年三月二十七日，中华妹来电告曰，妙音同学顿入三昧，读王某之心，得四点「提醒」如下：

一、「佛知见」你证入了没？

二、「一佛乘」你称扬了没？

三、「诸妄语」你匡正了没？

四、「众生是己」你度了没？

唉！一切非他乃是我，孩子们！

这四点由妙音同学唱出的「了没？」，该是如来禅学子的座右铭，当背会并落实之。

中华妹也提到，从地球往生弥陀净土的学子，被派下凡应身生于末法之中，即《楞严经》卷六末页所载者，他们在弥陀净土时，「听不到」第一义谛佛法之说。

今天，特别为此，说一说我所见实况。但仍以诸同学所证为准，反正一切法，都是你们在二十年间，先后唱出来的，我只是记录和阐述而已。

汝等在弥陀净土里学佛，以「八地」为被派标准，超过八地的不多。但「第一义谛」，却要修到「最后身菩萨学位」，即「一生补处」或名「法王子」，才能实证并受用。

此所以，唯「佛」与「法性菩萨」，方能完全契入「同体观」之一切奥秘。

所谓「第一义谛」，乃指「三佛身同体」。

「听不全」，可以接受。那请问，有「永证」同体观，并「受用」吗？

须菩提曾告诉宜芬说：

当年若知第一义谛，就不来了。

这话有禅机。

禅机何在？

此法法缘在人间！

没办法，只好来一趟，找说「同体观」之妙的善知识，指导一二，然后实证个法王子学位囉。

若有学子，已证全「同体观」之一切奥秘，请自行毕业。

诸位同学，此法法缘在人间的奥秘，或说妙觉，是因释迦牟尼佛住世时，已将此法「留在人间」了。

打字的中华妹，你对此说有疑问吗？

有，老师。你怎么知道，释迦牟尼佛住世时，已将此法「留在人间」了？

佛派诸菩萨及阿罗汉下凡，是有配套的。其中也包括「第一义谛」在内。你问佛，我有泄祂的密吗？

老师，佛说：

没错。只要解开《金刚经》的不可思议经义，就能拿到「第一义谛」了。

王老师来找你们的时候，就是用「同体观」来找的。不然，怎么找得到呢？

老师，佛后面的这段话是什么意思呢？

因为你们是为此而来的，凡不爱「同体观」的，全数自动三振。你还没觉察这一点吗？

哦，八十四圣，全是「同体观」的登峰造极者。

中华妹，关于八十四圣，你最好还是请佛重新背书一遍。因为那全是佛的高弟。

老师，佛说：

他们确是我的高弟，为了弘扬、维护第一义谛正法而来。

他们是正法的守护者及标竿，此生必会成就。

好，现在请佛总结本课吧。

是。佛说：

「听不到」与「听不全」不是症结，重点在有没有「永证并受用」。

解悟、了悟、证悟到法住，到底是有差别。

实修实证，一丁点儿也马虎不得！

注：

妙音也同时观了部份同学的心，其中有关中华妹的，则为佛直接唱出：

发奋图强悟大法以救众生。

成就你我化世缘一切诸怨。

法上究竟真相现无比殊胜。

舍我其谁为佛母一肩扛起。

笔者小思末句法义为，凡曾发愿为佛母者，当如佛昭示，忍辱负重，绝不轻言放弃，圆满宿愿。

中华妹，麻烦请再踢一下馆。

是。佛说：

王老师没说错。

一切横逆只为成就。一切安排只由说法。

一切因缘只有感恩。功德圆满业尽福至。