论道纪录
970725 如何精进?
王群众
九十七年七月二十五日,小萍来电话告曰,她于睡梦大手印中,见到数幕境界,最后出现紫光,接着就见到白衣观音大士了!
小萍,这是大士躬亲现身,指导你该如何精进:
常入〈如来禅一门深入法库〉,取你目前能懂的经文,写成初稿。在共修中,由发通的同学请佛印证,对的留用,错的改正。如是深入法之义趣,日久功深,必能「大开圆解」,智慧如海!
你梦中所见,台湾诸大道场的众多弟子之中,有从弥陀净土回来人间的观音大士弟子。彼等的学位虽是「七地」,可是一入母胎,就会产生「隔阴之迷」,忘失了在佛净土的种种证量,般若佛智不能起用,如同凡夫,无法「般若波罗蜜多」,只能「意识修」。更遗憾的是,彼等不像如来禅的「空桥」,学会了破除「隔阴之迷」的方法,能如愿替执行下凡的原订任务。
那任务有三,详载于《楞严经》〈卷六〉末页上:
一、称赞一佛乘。即《法华》等经所载之大乘佛法,非《阿含、俱舍》等经论之小乘佛法,更非鼓吹人天善法。
二、教世人身心入三摩地。即「三昧正定」,非罗汉之「空定」。其差异在,前者于「见空」之后,续修《金刚经》中之「应无所住而生其心」大法;非后者于「见空」之后,不生其心,以证得「偏空涅槃」为满足、为究竟。
三、断除诸大妄语。即匡正东土历代诸师之误解如来真实义。这如原始佛教是《阿含》,而非《华严》;又如见佛是着魔,佛来斩佛等主张一箩筐。
万幸,你没斩现身来指导你,如何成就佛道的观音大士。不然,就犯下「自己斩自己」,斩断你慧命的过失了!
这是因为,在「三佛身一体」的真理中,你所斩的,是「无量寿」的你!
倒驾再来的「七」地诸菩萨,要在末法的人间,进修「十一」地等觉菩萨的学位,好顺利地圆满上列的三大任务,为自身的「妙觉」果位,修积无量功德!
可是,如今人间正值释迦佛的末法后五百岁,哪里会有「十一」地的正法呢?来了也是白来!
聪明的你—观音大士,就来和我这个,主张可以「见」耶和华如来的基督徒约定:
只要真正愿意,自费出面教下凡的佛弟子,破除「隔阴之迷」。每破成功一位,便可以透过发通的佛弟子,问佛三个如来正法的问题。
我想,这样子的法上交流,是既合理、又双赢的,谁也没占谁的便宜。
好,那高弟就由您负责牵来,我一定如约地教他「见佛、与佛对话」,不然,就会白忙一场,问不出如来正法的。那,对我而言,人间仍是佛的末法!
小萍,你有学法的福报,攻《佛说现代经典》,成就「大开圆解」功德,好为佛派下凡的「七」地菩萨等,服得「十一」地学位的法务。否则,他们为「隔阴之迷」所困,直到老死,也无法再度开悟,甚可怜悯!
注:
一、经佛开示,令深入《佛说现代经典》法义之如来禅学子,已增至四人,且特为此架设〈如来禅一门深入法库〉部落格备用。并将上帝对近代西方灵修者的开示,经愿解如来真实义之后上网,分享东方的诸学子。顺便学习上帝是如何使用英文,来表述真理的。
二、小萍央请王某转述,她对发心法布施的中华妹之感谢。尤其是她的请佛总结,珍贵无比,扶掖后学。
三、即日起,愿恪遵观音大士慈示修学之如来禅学子,请仿小萍直接入库,选取相应之「悟后称性起修」教材自修之。这项服务,是目前西方灵修者所没有的。
学子一旦能闻「神音」(hear but the Voice for God),就交由上帝负责后续的一切课程了。
王某鸡婆,仍愿提供「教后服务」,与诸学子共研神佛宝训之真实法义。因此,若有一日,中华妹恪遵佛示「出书」,其「售后服务」将是:
免费助破「隔阴之迷」!
四、王某致所以主张,人在生前是可以见耶和华「如来」的,是因为在《新约圣经》〈登山宝训〉里,有如下的开示:
清心的人有福了,因为他们必得见神。
经上万人次的人体科学验证,证明非指人死后见神。又为了客观起见,王某总是不轻易放弃,叫我的学生亲自验证,验证我所解经的正确性。而其解,全是来自于教学的实务结论,非猜想或想当然耳!
更非传统的「以经解经」,而无临床的经验。
打字的中华妹,麻烦请佛总结修修慧,集体创作,功德与共。若得开示,即为亲证。
是,老师。佛开示如下:
应有尽有。智慧宝库。
如是取用。利人利己。
禅子有心。佛师指点。
精进专修。大开圆解。
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