990503 五部经

王群众

九十九年五月三日，小萍告曰，日前她与新般若慈心共修度众，慈心学《圆觉经》所载之婆伽婆，即释迦牟尼佛，也入于神通大光明藏，三昧正受，见龙王现身来牵着她的手，欲带她入龙宫参观。而她有兴趣的，却是入龙宫的藏经阁，查阅龙王所收藏的法宝。

于是，慈心对龙王说，我们还没度众，请稍后。

度完法界有缘的未来佛之后，龙王带慈心入龙宫。来到藏经阁门前，龙王忽问慈心说：

你的钥匙呢？

钥匙？

慈心，你的钥匙就是「你是我，我是你」。对门念「你是我，我是你」！小萍指导她曰。

慈心照着小萍的指导，才念这《楞伽经》上的「如来禅」口诀几遍，立见五部经掉落在足前了！

慈心，你看一下，是哪五部（你该研究的）佛经？

是《华严、法华、圆觉、楞严、楞伽》这五部。

小萍，「如来禅」出自《楞伽经》；「如来禅」的口诀「你是我，我是你」，出自《华严、法华》；「神通大光明藏」这种三昧，出自《圆觉经》；而「汝等之再来末法的人间，欲：

一、称赞一佛乘佛法。

二、令末法时期有心至道之士，其身心入三摩地（即入三昧正受）。

三、断除诸大妄语。」

则出自《楞严经》〈卷六〉末页。

新般若慈心之于「自性龙宫」得这五经，证明了这五经，乃吾人自性中本有，皆非伪经。此古今学者或有不以为然者，质疑者，似可仿年轻的慈心同学，一入「自性龙宫」踢馆之。

老师，慈心在龙宫见我一直在读经，想知道我在读些什么经？

慈心，你和读经的我合一同体，便能知道在龙宫的我，在读什么经了。小萍继续指导慈心道。

原来小萍姊读的是：

《华严、法华、佛说现代经典》。

小萍，这昭示了什么呢？

《佛说现代经典》，亦吾人自性中本有，非现代学子所杜撰。经得起今后任一个时代的学子，效法婆伽婆，入于「圆觉法会」中之神通大光明藏，三昧正受，查证之。

老师，慈心和我，接受龙王的设宴款待之后，龙王还特别交待：

随时都可「无住生心」，起念入龙宫取经！

小萍，「无住生心」出自小本《华严》—《金刚经》，即：

应无所住而生其心。

此所以，没把《金刚经》列入而成六经。

老师，慈心并观到《华严经》的「请佛住世」，主要是说：

待我慈心之到来，为的是有所示现。

对。自你小儿子嘟嘟，观见「三六、三六八」之后，尚待佛法界，另派参加「集体创作、功德与共」之人，来妙解这两组密码！

老师，他是从观见一个三角形，其中坐着一尊佛这一幕境界，得知乃是指「请佛住世」，所谓「许伟伦」的。那，「三角形」是何义？

是法界宗教会议所议决的，释耶回这人间的三大宗教之同源平等合一，即所谓的人间宗教先大同，进而世界大同！

注：

一、应以何身得度者，即现何身而为说法。〜普门品〜

如，因以上帝身得度者，即现上帝身而为摩西说法。

又如，应以上帝声（Voice）得度者，即现上帝声而为近代美国学人海伦教授说法。

〜即《奇迹证悟之学》作者〜

再如，应以天使身得度者，即现天使身白莎和阿顿而为当代美国人葛瑞说法。  〜即《见空》作者〜

二、在古印度，有菩萨名龙树，入龙宫取出下本《华严经》十万偈，共四十万句经文。中译者约四万五千偈。

现代的如来禅子，虽亦具入自性龙宫取经之能，然取经之多，圣龙树仍是世界纪录保持者。

现代的学子，主要是为了证明，人间的哪几部经是真经，以除伪经之疑；而原始佛经，是《华严》非《阿含》。

龙王曾告诉慈心：

你宜读中本和下本《华严经》。

光下本《华严经》，就有十五万八千偈，够人间诸学子取读的了。

因此，好学者在证全《楞伽经》上的「如来禅」之后，又有多余的时间深入经藏，当可细究之。

如来禅的〈同体偈〉：

你在我里面。我在你里面。

你我原同体。相亲又相爱。

即出自中本《华严经》。

打字的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛开示如下：

经经相通。一乘贯通。

古今相通。法界证通。

一心普通。自性共通。

明德神通。无所不通。

九十九年六月二十九日，新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰：

经经相传法如一。皆是本心同源地。

一经己通皆都通。都助彼众归圆真。

九十九年七月二日，新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰：

所得所见是为己。无所得亦无所失。

一法通来万法通。真如来去无不通。

九十九年七月二日，新般若如一研究本品至最后闻佛开示曰：

心法相传法如一。深入经藏解实义。

明白一经法成就。接皆相环法如一。