论道纪录
990422 望子成龙
王群众
九十九年四月二十二日,在美国自破「隔胎之迷」的有量,来电叙述他近日的心绪,和三年来就职的遭遇。颇有为其人生,寻找出口之意。
这情形酷似七十六年暑期,王某在台初转法轮时,忽接王美惠小姐的电话说:
王老师,我是美惠。我要回家,我要回家!
跟着电话彼端传过来的,仅剩哭声了。
让她哭一下吧!约三分钟后,王某对美惠说:
美惠,美惠,我先为你念一个咒,平息一下你的情绪:
南无菩怛耶。南无达儿玛耶。南无僧伽耶。
如此三遍后,我问;
你现在在哪里?
在家里呀!
那好。你订个地方和时间,我明天就去见你,当面谈。
长安东路……慈明讲堂,十一点见。
OK。
诸位看倌,人在家里,却要求王某说「我要回家,我要回家!」,这该去「龙发堂」求治才对。对吗?
王某是男众,不便只身赴约,八时许即去板桥接云寺附近的「十方斋」素食店,找阮居士一同前往台北救美惠。所谓:
发救一切众生之心。~华严经第二十八品~
前往慈明寺讲堂的途中,阮居士问,要如何助美惠回家呢?
佛于《金刚经》中开示:
佛弟子在修三昧正定的时候,若见到眼前的诸相隐去,一时之间无法看见,这时,他所见到的非相,即是佛弟子该见的老家如来法身。 ~分第五~
有量,你是在美国完成大学教育的留台硕士。美国现代的葛瑞先生,曾写了一本有关「道」方面的书。从上帝的净土—「天堂」,来地球的美国,度化葛瑞先生的白莎女士,告诉他说,该书的书名是:
“The Disappearance Of The Universe.”
请问,这是什么意思?
宇宙消失不见了!
我用佛家语,译成「见空」,或曰「见到非相的众生老家」。
想不到,J兄(该书用语,指耶稣)竟派了一男一女,至娑婆世界,透过葛瑞先生,证明佛所说的乃真理:
若见诸相非相,即见如来。
有量,你信守晚上再来电话的承诺。刚才,外孙女子瑄先你来我这儿。你听,她在练钢琴。
妹妹,你今天也是为有量哥哥来的吧?
佛说:
是。
那请问佛,要怎样才能帮助有量哥哥呢?
叫他「学佛」!
有量,现在是释迦牟尼佛的「末法时期」,所教全是「意识修」,跟如来正法了不相干。那要到哪儿去学佛呢?
当然,你也可以先去环游世界,寻访Master(大师)。未果的话,再上网自修,网站在你妈妈手里。
~如来禅一门深入~
王老师,我看不懂耶!
当然嘛!讲的全不是人间的事。若所言皆是世间事,那就请学孔孟。令师是怎么开示你的?
叫我修博士。
博士有世间的博士,和出世间的博士之别。出世间博士名法王。如此看来,还是由令堂决定修什么博士较好。望子成龙嘛!
有量,你来自美国,美国的学者,在「道」这一领域里,是有所突破的。拿前哥大的医疗心理学教授海伦‧舒曼(Helen Schucman),所得「祕传」(Inner Dication),完成的《奇迹式地证悟之学》(A Course In Miracles)为例好了,它的〈序〉是在1977年写的。光这一年份,比我的突破,整整早了十年。
“Inner Dication”,你该懂吧?你有过类似的奇遇。就是“Hear but the Voice for God”(直达天听)。“But”这个字,用得太好了!排除其他的一切「耳闻」,真所谓:
如是我闻。
所闻皆是上帝金口宣达的宝训,而非传道人士的转述古谱《圣经》。
我试译了其中的两页,在网站菩提上。你英语道地,可以踢馆。
现在,我传你「踢馆大法」:
上帝的名字知道吧?
耶和华。
或你一直心念上帝、上帝……也行。没事时多念,直到叫开天国之门,面见到你的「原始老爸」—耶和华如来。此后,便可“Hear but the Voice for God”,大大地踢所有人间的经典,和阐明经典的一切论说的馆了!
注:
此法可见于〈罗马人书10:13〉。即:
凡求念(告)主名的,就必得救。
以及〈登山宝训〉的:
清心的人有福了,因为他们必得见神(上帝)。
不过,一般的信众,对此仍是很陌生的,有待精进突破之。
打字的中华妹,麻烦请佛总结修修慧,集体创作,功德与共。若得开示,即为亲证。
是,老师。佛开示如下:
求教无门归元路。绝无仅有如来禅。
望子成龙非难事。宝筏尽在本心田。
择良而栖识真如。万法成空端自在。
享住圆悦一实相。寂乐布施诸有量。
九十九年六月二十七日,新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰:
众生皆是普天子。空父皆望子成龙。
成就一生回归真。到头一切了无痕。
用心上来一佛乘。皆皆彼彼到彼岸。
实证实修明了一。回证本点皆成望。
九十九年七月十二日,新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰:
娑婆世界至因果。一生苦海泪流面。
声声泣寻归家路。归家本路自在心。
法身示相为父母。望儿忆起回家路。
声声催促脚步紧。不再生死流浪去。
此经了义解义。自诵为人讲解。
乃是自觉觉他。是为无上法喜。
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