论道纪录
1010527 向聪明的你请教
王群众
一百零一年五月二十七日,久违多时、能化身说法的秀珍,忽来电话,问有事要向王某请教,可否?
欢迎,欢迎!你是我们寻访到的学佛奇才之一。
可是老师,我怕与人同体,代他们发言;也怕转述佛对他们的种种开示。 ~九地菩萨有利他不欲行障~
秀珍,你每和众生同体一次,代他们发言,就是修一次功德;每为佛转达一次佛对他人的开示,也是修一次功德。这是你学佛的利器,成佛的保证!更何况,一切都是你,你是为自己服务!
老师,有人认为我们念佛,所念见的佛,也可能是魔。
应以魔身得度者,即现魔身而为秀珍说法。这是佛要你念〈普门品〉的真正用意。叫你念〈大悲咒〉,也有其妙在。都要透过「思惟修」,去发现佛叫你这样做的真实义,才能落实修佛,不是光照字面做就好。
老师,(在三昧中)有人对我说:
顺一不能「独善其身」!
对对对,秀珍,此人是佛。你问他一下,求证看看。
老师,现出来的是释迦牟尼佛耶!
那,叫你念〈大悲咒〉的用意,就是发大悲心,好人坏人都该度了!
秀珍,既然佛教的教主—本师释迦牟尼佛,亲自出马来管顺一的事了,你就不必太操心了,他自有他的一片天。贤伉俪今生生他养他育他,已是天大的福报!
以前,我仅教你们度历劫的冤亲债主,来化解彼此之间的恶业。如今,悟后称性起修的教材业已上网,若能深入,则可收「明真义消业力」之效。你只要搜查〈如来禅一门深入法库〉,就能逐篇逐篇地修「明义消业」大法了!其中的《佛说现代金刚经》,是宜芬、我、中华妹三人,再加上佛的指正,集体创作完成的。内容十分丰富,不通古文,亦能看懂。更何况,你还能请佛踢馆呢!
老师,经你一番说明,我已经不怕了。
切记,凡是来批评你的,全是来消你业的恩人,不是来踢馆的仇人。此名「轻贱消业」大法,出自古谱《金刚经》。此大法极妙,若能明其真义,顿然释怀,感恩不已!
老师,佛说:
还有一法—「忍辱」。
忍辱波罗蜜难修,多忍不住,像你一遇到就退缩了,不是吗?
轻贱于你,源自于前来报你过去生对他们的恩。一念感谢,当下解脱,不需要忍,何其妙也!
谢谢老师!
秀珍,今后遇事,该向聪明的你—佛,求一法以度,非求佛保佑。是修得,非求得。此即佛家所言「有求必应」之如来真实义!
是,老师。
若另遇问题,欢迎来电话共修。
注:
一、顺一是秀珍之子,八岁开悟,渐渐长大,已有了自己的主张。那主张就是,合光同尘。
二、查,秀珍三十多岁的时候,佛便告诉她,她要「往生」了。事实证明六、七年后的今天,她仍在人间,并未舍报往生。
这有何妙义在?
若能解知,必不再无明于「往生」一词的如来真实义。
其答是:
现前见佛已往生。当来见佛命终迎。
那,什么又是佛开示的,现前见佛已往生呢?
就是生前多向聪明的她—佛,请教有关宇宙人生的真相,好明真义消业力!
佛,您真慈悲呀!
失联六、七年后,还安排她来上了一课—愿解如来真实义!
打字的中华妹,麻烦请佛总结修修慧,集体创作,功德与共。若得开示,即为亲证。
是,老师。佛总结如下:
慈母真心。大爱无私。
应缘说法。代佛宣化。
十方善缘。凝聚共护。
摩尼宝珠。最上供养。
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