1001214 正受

王群众

一百年十二月十四日,中华妹告曰,她在梦印中,得知自身的肺癌之业现行发病,于是便起念问道:

这是预告我将受这一业报,还是定业梦受?

正受。

老师,「正受」何义?

《圆觉经》首页有云:

一时,婆伽婆(即释迦牟尼佛),入于神通大光明藏,三昧「正受」。

所以说,你的肺癌业报,已于梦印中「三昧正受」了,恭喜!

中华妹,三昧是超越时空、超越世间的,故曰,不必再受这一业报了。这就是「及早」修学如来正法的好处,消业嘛!

当知,修得三昧的学子,实是在做自我疗法,把自身中的种种业,一一消除,不让业现受报,何其善也!

当有一天,你的护法韦驮菩萨,对你所说,「是为你筹钱而来」的这妙事兑现的话,也就是你我检验,佛开示给诸如来禅子的「业尽福自现」之时了。

五蕴之中有「受蕴」,若世人欲免受「受蕴」之苦,可「行深般若波罗蜜多」,至「照见五蕴皆空」时,再续修「无住生心」大法,以明宇宙人生真相,终至「度一切苦厄」成功。

老师,我有追问「正受」的法义,佛说是「已受」的意思,这和你的慧思一致。你阐明了我所梦闻的,「正受」这一佛家语的法义与教化。

那我把它记录成文,分享有缘。

三昧力庄严。能消种种业。

癌业虽深重。亦能梦正受。

空定非三昧。不具力消业。

无住请生心。三昧力起用。

注:

据悉,屏东有位如来禅子,试修前肺腺癌现行,然她却能入三昧与佛对话。因此,除药物治疗外,愿她亦能于悟后称性起修,深入经藏,明真义消业力。双管齐下,努力自疗之。

已现行扩散的癌业,起用三昧力的疗效如何,值得追踪。这样才是符合科学精神的现代灵修。

打字的中华妹,麻烦请佛总结修修慧,集体创作,功德与共。若得开示,即为亲证。

是,老师。佛总结如下:

正法明修。如愿解套。

身心安康。过关斩将。

再接再厉。法施无余。

清净自在。不受后有。

一百零一年五月七日,新般若净慧研究本品至最后闻佛开示曰:

从心忏起往昔造。正法相传解脱苦。

三昧真心性本在。回归空性当自在。

一百零一年五月八日,新般若慧心研究本品至最后闻佛开示曰:

三昧圣深转业缘。功将补过回头现。

一言一行般若起。共修勤解世冤结。

正入三昧化解冤。受行启修大圆结。

你我同本无分别。空性起修共本原。


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