论道纪录
1021222 动涅槃
王群众
一百零二年十二月二十二日,华龄阿嬷告曰,她的天耳明耳闻:
诸法空相。 ~当体空非解体空~
鸟儿天上飞。
地上虫鸣叫。 ~即虫鸟的本身是空佛~
老师,这是什么意思?
诸法空相,不生不灭、不垢不净、不增不减。因此,诸法本来就是不生不灭、不垢不净、不增不减的。学子可以入大空三昧,证实这一真理。
那,鸟儿天上飞,地上虫鸣叫,便是动涅槃了!
你生心起念问佛师一下,是吗?
是!
老师,有一次我去博物馆,看见一幅有老虎和鹤的画。画里的老虎竟然向我走过来!
~静态成动态,死人是活人~
鹤也飞了起来! ~画鹤腾空飞~
于是我就问佛,这是什么?
佛师答的和老师一样:
动涅槃。
华龄,所以说,六道轮回是动涅槃,诸法空相则是寂静涅槃。动静是一非二!
不过,两千年来发现「青青翠竹尽是法身,轮涅不二」者有之,尚未见说出「动涅槃」一词者。
老师,讲到禅者,有三个问题我一直参不出答案,请老师答一答:
一、父母没生华龄之前,谁是华龄?
真如和无明是华龄。
~一念无明升起,华龄就出生了~
这个问题以前没人问过我,所以不可能请当事人复证。你最好先踢个馆,我再试答第二问。
老师,佛师说你对耶!
~王某仅是诸佛如来的助教,助佛宣化,佛才是教授~
二、人为什么怕死?
这是因为,一般人不知「死亡也是永生」的真相。生死即涅槃嘛!
老师,佛师说:
这个问题,对王老师来说,是家常便饭!
哦,不敢当!
~这是由于永生的上帝和王某同体~
三、为什么会有记忆的存在?
这是因为,记忆是空性的全部,所以会有记忆的存在。
华龄,这个问题,你该有答才对呀!
阿赖耶识存有一切的种子。
对。它是记忆库。不过,这是就众生而言的,属形而下。形而上的,源头仍是空性,它是空性的相变。法界的一切相,皆是空性的相变。
阿赖耶识经过转识成智,转成大圆镜智!
老师,愿闻「大圆镜智」之详。
若就吴瑞东同学所见,一切诸佛及其净土,尽现其前,名大圆镜智,雄伟至极!
华龄,你我这样子钻研佛理,似由禅入教了,有抢人锋头之嫌。如来禅只要见证三身一体入常寂就OK了,简单又容易!
打字的中华妹,麻烦请佛总结修修慧,集体创作,功德与共。若得开示,即为亲证。
是,老师。佛总结如下:
圆觉实相。本体当空。
一真法界。全然是性。
上一篇:1021220 舍得
下一篇:没有了


