论道纪录

1021222 动涅槃

王群众

一百零二年十二月二十二日,华龄阿嬷告曰,她的天耳明耳闻:

诸法空相。 ~当体空非解体空~

鸟儿天上飞。

地上虫鸣叫。  ~即虫鸟的本身是空佛~

老师,这是什么意思?

诸法空相,不生不灭、不垢不净、不增不减。因此,诸法本来就是不生不灭、不垢不净、不增不减的。学子可以入大空三昧,证实这一真理。

那,鸟儿天上飞,地上虫鸣叫,便是动涅槃了!

你生心起念问佛师一下,是吗?

是!

老师,有一次我去博物馆,看见一幅有老虎和鹤的画。画里的老虎竟然向我走过来!

~静态成动态,死人是活人~

鹤也飞了起来! ~画鹤腾空飞~

于是我就问佛,这是什么?

佛师答的和老师一样:

动涅槃。

华龄,所以说,六道轮回是动涅槃,诸法空相则是寂静涅槃。动静是一非二!

不过,两千年来发现「青青翠竹尽是法身,轮涅不二」者有之,尚未见说出「动涅槃」一词者。

老师,讲到禅者,有三个问题我一直参不出答案,请老师答一答:

一、父母没生华龄之前,谁是华龄?

真如和无明是华龄。

~一念无明升起,华龄就出生了~

这个问题以前没人问过我,所以不可能请当事人复证。你最好先踢个馆,我再试答第二问。

老师,佛师说你对耶!

~王某仅是诸佛如来的助教,助佛宣化,佛才是教授~

二、人为什么怕死?

这是因为,一般人不知「死亡也是永生」的真相。生死即涅槃嘛!

老师,佛师说:

这个问题,对王老师来说,是家常便饭!

哦,不敢当!

~这是由于永生的上帝和王某同体~

三、为什么会有记忆的存在?

这是因为,记忆是空性的全部,所以会有记忆的存在。

华龄,这个问题,你该有答才对呀!

阿赖耶识存有一切的种子。

对。它是记忆库。不过,这是就众生而言的,属形而下。形而上的,源头仍是空性,它是空性的相变。法界的一切相,皆是空性的相变。

阿赖耶识经过转识成智,转成大圆镜智!

老师,愿闻「大圆镜智」之详。

若就吴瑞东同学所见,一切诸佛及其净土,尽现其前,名大圆镜智,雄伟至极!

华龄,你我这样子钻研佛理,似由禅入教了,有抢人锋头之嫌。如来禅只要见证三身一体入常寂就OK了,简单又容易!

打字的中华妹,麻烦请佛总结修修慧,集体创作,功德与共。若得开示,即为亲证。

是,老师。佛总结如下:

圆觉实相。本体当空。

一真法界。全然是性。


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