1030109 归元无二路

王群众

一百零三年元月九日，慧心问曰，她原住常寂光，为何还要回归常寂光？

这是因为你原有无明，名元品无明、根本无明，或无始无明。所谓：

无始幻无明。  ～圆觉经～

于是，宇宙就现形肇始了！

老师，是因为我本来就有杂质？

对。但若不一念无明生三细，由空生出境界相（物质现象）、转相（精神作用）和业相（受报），你便无法修三昧定善，圆照你的清净觉相，永断无明，回归常寂光法身净土！所以说，众生必须现行受报。

当知，你的一念无明升起，业相马上生出来，不只是浮现出你的身心和世界而已！

万幸，你我今生得遇回归常寂光之法。即：

圆证三身一体入常寂的如来无上禅法！

除此之外，别无他法可「直奔」宝所常寂光。所谓：

归元无二路。  ～楞严经～

你现在生心起念问佛师，是这样子的吗？

老师，佛说：

是！

难怪，我的阿嬷证得三身一体的真理之后，说这个法门好，不断想去告诉别人。我一直劝阻她不要随便讲，别人会说她精神有问题的。凡人怎么可能和佛菩萨对话？根本是幻听幻觉嘛！

慧心，华龄阿嬷最近也问了我一个，深度和你一样的学佛的大问题，她问：

父母没生华龄之前，谁是华龄？

我答，真如和无明是华龄。

又因为这个问题以前没人问过我，所以我请她踢馆。佛师也说我答对了！证明了她今生来拿「永断无明杂质、独留永生的清净真如之法」是正确的。从此以往，不会再一念无明生三细了！

那老师，永断无明杂质的佛之倒驾再来，是来度祂的自性众生喔？

对。有情无情众生，都是如来所生的未来佛。佛倒驾慈航，是来渡祂的儿女，所谓自性众生。

慧心，如果有天你被派去法传西，务必记得要入境随俗，和光同尘，活用「如来是众生父」的《法华经》开示，而说「圣父、圣子和圣灵，三位一体」的真理，奉劝有缘人亲自见证之，像你度你的阿嬷那样！

是，老师。

这是由于没有第二条路，可以直达宝所的缘故！

另，在《圆觉经》上，佛对你问的这个问题，有极其明确的开示：

譬如销金鑛。金非销固有。

虽复本来金。终以销成就。

一成真金体。不复重为鑛。

销，是冶金的意思。原本你是有金的鑛，并非纯金。你之现形，旨在冶金，以去无明杂质。一旦你冶成功，成了纯金之人，就不会再成为有杂质的金鑛了！

此所以，冶鑛成金，实是你我以及所有一切众生，出现于世的真正目的。

不过，在人类史上，知道生命存在的真正目的，是在冶鑛成金的，少之又少；发现冶鑛成金的「直达之法」，是三身一体入常寂的，更是凤毛麟角！因此，生死苦海难离；分段生死的生命，成了常态，没什么可探讨的了！

你今天打破砂锅问到底，和华龄阿嬷一样，其答案正如同佛所喻：

一成真金体。不复重为鑛。

总之，拿到了「冶金术」，问题即可彻底解决了！

打字的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

一性归真。销冶成金。

本然无缺。三身同根。

一百零四年五月三十日，新般若慧心研究本品至最后，闻自性佛开示曰：

来回都要去。一步一脚印。

所学根本识。活用本心门。

入门回归路。步步稳固齐。

待抛光明玉。光芒如纯金。