1051120 任何事都可以问

王群众

一百零五年十一月二十日，秀勤于三昧中，见阿弥陀佛、普贤菩萨、地藏王菩萨，和弥勒尊佛一起现身，然后分别传她同个学佛成佛的法门，那就是：

任何事都可以起念问我。

～但必须开启天眼看、天耳听～

老师，十七号我在龙山寺礼佛，文殊老师、观世音老师，和大势至老师，祂们仅开示：

以后有什么法义上的问题，就起念问我喔！

～此法门名无住生心～

可是今天的四圣，却开示「任何事」都可以起念问耶！

两者间，怎么会有这么大的不同？

秀勤，普贤菩萨的十大行愿是：

一者，礼敬诸佛。二者，称赞如来。三者，广修供养。四者，忏悔业障。五者，随喜功德。六者，请转法伦。七者，请佛住世。八者，常随佛学。九者，恒顺众生。十者，普皆回向。

其中以请佛住世和常随佛学，这两大行愿，最有利于末法的众生了！

为什么？

前者是，末法无佛住世，又离圣遥远。若能请得一尊妙觉的佛，下生人间来住世说法，口生佛子，便可提前结束人间的末法了，何其善也！

问题是，至少我个人至今，尚无缘见到古今高僧大德，对请佛住世这一行愿，提出落实之法。此所以只好由如来禅子来探究其奥，所谓的解经了！

前天，你我修解经大法，终于得知「妙觉与妙觉广修供养，能生妙觉的小孩」的这一真理。然得在圆满报身佛的指导下，方能起修。由于这门槛实在太高，可能性几乎是零！

不过不久前，阿弥陀佛曾现身对台北的中华妹说：

佛不是忘恩负义之人。

那你现在起念问阿弥陀佛，可有其事？

～现学现用～

老师，阿弥陀佛说：

有。

阿弥陀佛并对中华妹说：

你只要记住这一句话就好。

可见，阿弥陀佛的这一开示有玄机！

你向阿弥陀佛请教，祂话中的玄机是啥？

老师，佛说：

王老师知道。

佛不是忘恩负义之佛，怎么成了佛不是忘恩负义之人呢？

除非道成肉身而为人！

另外，你三个月的假性怀孕，有假戏成真的玄机。你演的虽是一场「假戏」，却不能排除她人的「成真」。

你现在再起念问阿弥陀佛，孕落谁家？

如来禅子之家。

所以说，你并没白演假性怀孕这场法戏。乃是为了假戏成真而预演的，演得逼真！

老师，经过这一解经，我释怀多了！佛一直告诉我：

王老师知道其中的种种法义，和王老师共修，就可以一一解开其中之谜了！

好了！接下来，我们来研究一下常随佛学这一行愿。这同样是未解开的经句，有待深入，以利末法学子之起修成佛。

秀勤，末法学子有明师难遇之苦。常随佛学，显然是离苦的法门。你和我共修解经大法，是我为你设计问题，由你起念问佛，以求答案，入佛知见。

而常随佛学之佛，有空生妙有的圆满报身佛，和清净空相的法身佛。两者皆可起念问道。不过，一般多是向空生妙有所显现的圆满报身佛问道，较少向法身佛请法。

古今佛教徒似有恐佛症，疑所念见的佛是魔扮的。殊不知其实，一切全是自心妙功能起用所显现。自己拒见自己的结果，导致阿弥陀佛等四圣所开示的：

任何事都可以起念问我。

这常随佛学所有的功德，就统统没有了。太可惜了呀！

万幸，佛菩萨慈悲！今天以阿弥陀佛为首，现前的四圣来说，第一尊，阿弥陀佛，可为发心往生佛国净土的净宗行者，回答一切有关往生的问题，包君满意。

倘若有天，你学成出师为大众服务，亦可架设「佛学答问」网站。代客起念问于阿弥陀佛，再将佛开示的答案，转告诸来求答的道友，令彼个个心开意解，入佛知见，何其善也！

第二尊，十大愿王普贤菩萨，则可为修普贤行的诸来学子，解说所有关十大行愿的问题。尤其是佛教界迄未正解的「请佛住世，和常随佛学」，这两大法门。

第三尊，佛后代佛在人间宣化的地藏王菩萨，能对人间的一切佛事，以及地狱的种种释疑。特别是如何救拔，身陷地狱的家亲眷属等等佛事。

第四尊，当来下生人间成佛的弥勒尊佛，系唯识大师。学唯识的学子，自然可以向大师请教了！

有一天，我和中华妹同学共修，言及「阿赖耶识如来藏」一词的如来真实义。现场的指导佛师释迦牟尼佛的圆满报身—卢舍那佛，立马接口告诉中华妹说：

就是中华妹佛嘛！

言下我的解读是，中华妹是阿赖耶识，可是中华妹也是佛。因此，中华妹佛这一部份，无可修无可证；能修能证的，是中华妹的阿赖耶识。

那要如何修证呢？

《楞伽经》上有云：

若中华妹覆彼真识，种种不实诸虚妄就灭而没了。则中华妹的一切根，即她的六根眼耳鼻舌身意，和她的一切识，即六识加末那和阿赖耶识，也一并灭而没了。这，是名相灭，转而成智了。所谓平等性智、妙观察智、成所作智，和大圆净智。

那，中华妹该如何覆自己的真识，让她成为四大智和佛的中华妹呢？

修定！及至照见五蕴皆空，然后在大空三昧中，而生其心，起念向她所照见的空曰：

祢是我中华妹的真识吗？

然。

那我中华妹「覆我真识」了？

然。

至此，对我中华妹而言，宇宙间的种种不实诸虚妄就灭而成真识了；一切根和识，亦复如是，全灭而成真识了？

然。

那我中华妹，就修成了四大佛智，和是佛的中华妹了？

然。

恭喜你！不过，你的见思、尘沙、无明等三大习气仍在，有待时间来自然净除。从此，众生无边誓愿度吧！

识心圆明。入圆成实。

传一妙心。智慧泉涌。

整理润色的中华妹，你对本课可有言语？

有，老师。以前你说，无明的问题不要问，因为你无明问，佛就无明答。现在佛却说，任何事都可以问，于是我就问佛，怎么看待「无明问无明答」这种说法。佛说：

凡答必有所教化，即使是无明问无明答。

但要在错误中学习，学习中成长，成长中茁壮，茁壮中开智慧。

中华妹，所以应当修「愿解如来真实义」大法，像我修了三十年还在修这样子。

没问题的话，就请佛总结指正之吧！

是，老师。佛总结如下：

事事能问。般若启用。

常入三昧。深定成就。

无量法义。兼容并蓄。

开通智慧。入佛知见。