论道纪录
1050318 我思亦我愿
王群众
一百零五年三月十八日,小萍告曰,法界信差慧心说,她耳闻如题一语,愿解如来真实义。
小萍,佛之所思乃是,众生无边誓愿度。或曰,没有如来不度众。
因此,佛开示慧心,佛之所思亦即佛之所愿。汝等当见贤思齐,也以佛之所思为所思,也以佛之所愿为所愿!
言外之意则是,怎可一曝十寒的学佛呢?
不改初衷,不改初衷!
起念度众吧!
众者,乃汝等分身。此法界万法同体之妙义,不可或忘呀!
可是,老师。三年多来慧心所收到的法界讯息,归纳之,不外「请佛住世和法传西」这两项而已。前者,门槛太高,必须修到本自具足一切的自性妙功能自起妙用而成孕。这是无性生殖,世所罕见,太不可思议了!
非我等信心动摇,实在是一时达不到要求!
老师,华龄阿嬷在六十四五岁的时候,佛叫她生子。她不是觉得太高龄了,婉谢了佛要送子的美意,好像是六年前的事喔?
对,小萍。现在回头来看佛的这一开示,该是要我们验证,「何其自性,能生万法」,这项真理的不可思议之极。那就是无性生殖的可能性,以解〈普贤十愿〉之七,请佛住世,胎生佛子之谜!
老师,历来诸方学者,对佛教的请佛住世,一致解作,请老佛爷不要入灭。都怪阿难尊者,没抢先请释迦佛住世,不要灭度离世而息。
可是,慧心所转述的,佛开示给她的。确是胎生佛子,这与古说相去太远了。
因此,我思亦我愿。也可以解做,我今日所思所想,也就是我愿倒驾慈航,转末法,成正法。
所以说,你们该发大悲愿心,以腹迎我下生人间?
老师,这没问题,问题在久等不见影子!
小萍,佛曾给华龄上过一课,是最近的,佛说:
非常非常的明白,爸爸一定会回来,待见利珠。
你知道爸爸一定会回来的原因吗?
这是因为自告奋勇,愿助破佛派应身生在末法人间的诸菩萨及阿罗汉的「隔阴之迷」的您,年纪大了。
对,解铃还须系铃人。请派诸菩萨及阿罗汉下生末法人间的诸佛,自己来破他们的「隔阴之迷」做爸爸要他们做的佛事。
老师,那佛事就是:
我灭度(火化之) 后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生彼末法之中,作种种形,度诸论转喔。
对。如果奉派下生末法人间的诸菩萨及阿罗汉小孩,他们的「隔阴之迷」,没人助破,会白来人间一趟的!
老师,好可怜!
小萍,于是结论必然是:
非常非常的明白,爸爸一定会回来!
老师,阿弥陀佛派了很多祂的小孩,来末法人间耶!
那我祈愿,佛教徒放弃要小阿弥陀佛,死给他们看的老规矩!
倒驾佛一死,就没人助破诸菩萨及阿罗汉的「隔阴之迷」,了呀!
是,老师。
一百零五年三月二十八日,新般若慧心研究本品至最后闻自性佛开示曰:
思愿弘扬佛法明义。我心本怀入正定俱。
工匠回首三身合一。本愿释迦入佛心门。
法界一相自本破入。回归天然常随品栏。
妙哉妙哉皆回本愿。一宏宣扬诸佛本怀。


