1050301 空见识

王群众

一百零五年三月一日，华龄告曰，涓涓要她问，佩原的自性，为何要在「地水火风」之外，另加开示「空见识」这三者？

华龄，涓涓有问过我这个问题。

而我关心的是，如何让佩原证得，她是「阿弥陀佛应化在人间的应化之身」这个大问题！

那只要让她证得，阿弥陀佛是她的圆满报身就行了！

对。但佩原拜佛念佛，并没拜念到阿弥陀佛是她的三身之一，现在西方极乐世界说法。

老师，这是「往生」二字，根深蒂固在她心中的缘故喔？

对。业习难除，业习难除呀！

如来禅的三身一体，对她没用。真所谓，神通不敌业习！

自己的圆满报身—阿弥陀佛，正在他受用报身净土里说法度众。而应化在人间的，阿弥陀佛的应化身她，却一心一意地要往生，自己为众生之得度而缔造的他受用报身净土。这真叫人百思不得其解！

哪里有这种佛事呢？！

华龄，隔阴之迷能迷到这种程度，好可怕呀！

五浊恶世，到底能不能来？

可是老师，佛说，登地的精神和勇敢耶！

华龄，现在仅有一条路好走了！

那就是，千方百计、连哄带骗，引诱她证得常寂光法身净土，直到永证法住方止，断了她「往生」二字的习气！

绝对不能有，自己往生自己净土的颠倒！

必须建立，我今安住常寂光的正知正见！

是，老师。那她的「空见识」呢？

「地水火风空见识」，其中的地水火风，是阿赖耶识的相分，即物质。见，是阿赖耶识的见分，即精神作用。而空，则为如来藏。

无明本具，颠倒真相。一念无明起，如来藏成阿赖耶识。于是，三界六道现身。这就是宇宙人生的现况了！

佛教徒学佛修行，旨在还源，永断无明，不复轮回！

有趣的是，若无一念无明生三细，你我永断无明无望！

所以说，空如来藏，实非空如来藏，有个不定时炸弹在。佛教的无始，指的是这不定时炸弹，被一念无明引爆了！

你我现身之后，受苦难尽，自然便会思索解脱之道。

今生你我发现，只要听佛的，好好上课，然后实修实证之，就能从苦轮中解脱，获得自由之身了！

对，老师。佛说，证得一切都是自己，就不复轮回了！

然而，应当轮回！

所以者何？

这是因为，众生无边誓愿度的缘故。

华龄，这可是极长期的工作耶！

老师，五浊恶世，叫人好怕喔！

不过你还好，来生约好有个共修的道侣，不致孤军苦战！

老师，那无始相约就太有价值了！

当然嘛！

互相扶持，共成圣道！

打字的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

乘愿利他佛本怀。曼妙大法真心存。

菩提道上不独行。娑婆指尖灭无常。