1050122 真心不为罪

王群众

一百零五年一月二十七日，小萍转来阿根廷如来禅初祖的同修，所得一偈如下，愿解如来真实义：

真心不为罪。真爱不为过。

真理不为明。真相不为说。

此真心者，指真如本心，非无明妄心，故其不为罪业之事。

真如本心本来清净，祂之起心动念，乃是为了度化成熟的众生。这如度化四十一位法身大士，而法身大士用眼耳意这人类的三利根的根性功能，接受真如本心及其妙用圆满报身佛之教化，如这位如来禅子之得偈，若能正解，也就入佛知见了。而得明一分真义，消一分业力之益！

因此，为罪者，是众生必迷的无明妄心所为。比之与清净的真如本心，纵使吾人的无明妄心所为之善业，仍是罪！

所以者何?

三界六道轮回故。轮回，就是造罪的果报。

而终结轮回，则是经由入三昧而生其心，非不生其心，问道于真如本心法身佛空，开启般若佛智，修般若度的清净果报！

至于，真爱不为过。这是无上密法，是修分身佛，是由圆满报身躬亲指导者，应化身的老师，不宜多言，点到即可。

另，上帝信仰的神爱世人，当然是真爱了！会有过失?

不过，假神爱世人之名者，必有过失，果报可怕，不要为吧。

第三句，真理不为明，费解。王某心闻发明者是，真理不为不明。

除非，凡人误解真理，那也就，真理不为明了！

这如，大乘佛法的妙行门：

应无所住而生其心。  ~出自《金刚经》~

应是，学子应该。

无所住是，入大空三昧，或曰，照见五蕴皆空。这时。能所之「所」不见了！

欲住绝无可能了！

故曰无所住，不是不执着。当知，此时该学子的无明妄心已因三昧力庄严，而不起作用了！

但是，真如本心这「能」永存，不因学子入大空三昧而失其永恒的度众功能！

此所以《心经》有云：

照见五蕴皆空，度一切苦厄。

若非如此修实证，度一切苦厄难期！

错！我念佛往生佛净土，必定得救！

大德，仍然要行深般若的。不然，波罗蜜多彼岸没份。

不信，请现前见佛，由阿弥陀佛亲自告诉您！

呜呼！

真相不为说！

还是请大德亲自见证一下吧！

道可道，非常道呀！

明心见性，见性成佛。这四句一偈之密义，也就全明白了！

包括门槛太高的真爱不为过。

所以者何？

自性之爱当然不为过嘛。

妙觉，妙觉！

一百零五年二月七日，新般若慧心研究本品至最后闻自性佛开示曰：

断见轮回妙觉见。清心可人实修现。

稳步明心觉知性。清秀佳人真心见。