1060529 破心

王群众

一百零六年五月二十九日，新般若秀勤告曰，刚才本师释迦牟尼佛开示如题。她问，这是什么意思？

秀勤，佛家论「心」，为一心二门。一门是本心，亦名真心。一门是妄心，又叫无明。  

～此可见于大乘起信论～

为了一次说清楚、讲明白，也可以是，真如本心，和无明妄心。两者同体，都是本来就有的。非缘生，或父母所造。

你现在先请教本师，是这样子的吗？再做深入的讨论。

老师，本师说：

是的，没错。

秀勤，本师发现，真如本心，是无始无终的。即无量寿，或曰永生的。而和祂同体的无明妄心，却是无始有终的，可以经由正法的修学终结之。佛弟子一旦终结无明妄心成功，就独留真如本心而成佛了。

麻烦再踢个馆，以免被我骗！

老师，本师说：

是的，没错。

秀勤，终结无明妄心的原理是：

一切如来，本起因地，皆依圆照真如本心的清净觉相，永断无明妄心，方成佛道。

～此亦可见于圆觉经～

秀勤，欲求成佛，必循这一途径，没有例外。也就是，一切如来皆依之。

再请教本师一下！

是的，没错。

可是老师，如来禅子降伏无明妄心的修法是《金刚经》〈分第三〉的：

所有一切众生之类，我皆令入无余涅槃而灭度之。

对呀！因此，你必须指导有缘人修定，入大空三昧。然后空生妙有，见诸圆满报身佛，求证圣有和未来佛凡有。如此便能证实，法身佛空是含报、应这二佛身的真理了！

所谓，心，法身佛空；佛，诸圆满报身佛圣有；众生，诸未来佛凡有，是三无差别的。

这也昭示了，无明妄心的众生，终必成佛的真理。

秀勤，法身佛空的全名是，如来清净妙法身。佛弟子修定入大空三昧，和无垠的大空「对话」，除认识自己的空性之外，就是圆照自己的清净觉相，以永断无明妄心。

又由于自他是一，所以助令他人入无余涅槃，也就是自己入无余涅槃，而得灭度了。

老师，然灯古佛要我们「帮助世人明法藏」，就是要我们告诉末法的世人，怎么修才能圆照真如本心的清净觉相 ，永断无明妄心。所谓的「破」心喔？

对。破心之破，就是永断「一心二门」之中的，可以终结的无明妄心，独留无始无终的真如本心而成佛。

老师，只要我们「破心」成功，就永远不会再「一念无明起」，让真如本心随缘生相和生见，令你我现形，重作「破心」之修了喔？

对。倒驾再来乃是为了「帮助世人明法藏，藏在人间少人识」的缘故！

老师，所以说，今天本师开示的「破心」，是宇宙肇始的真正目的？

对。不过其过程，是极其漫长艰辛的！

秀勤，你向本师请教，「破心」乃生命的本份事，愈早完成愈好。若掌握了原理和方法，全力以赴，即成功在望？

老师，本师说：

王老师辛苦了！一旦请佛住世成功，就可以交棒了！

一百零六年七月三十一日，新般若慧心研究本品至最后闻自性佛开示曰：

破识入心回一真。相破除习真如心。

妙理觉空明真义。大乘永住耀光明。

整理润色的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

破妄留真。销鑛冶金。

法界一真。一体成金。