论道纪录
1060308 海龙王的开示
王群众
一百零六年三月八日,新般若秀勤告曰,二月二十三至二十七日期间,她赴海南岛旅游之时,亦曾前往海龙王庙礼敬,闻龙王开示一偈曰:
王里王外有真如。如如不动意颠倒。
倒下无银三百两。两下无雨问苍天。
老师,海龙王是说,祂的身体里面和外面,都有真如本心喔?
对。这整偈是昭示,真如缘起了宇宙十法界的真理。
如如不动的真如本心,却会「意颠倒」。这是指,一念不觉生三细。
秀勤,两个月前,佛给你上过「元父与元品无明」这一课,我记录成〈元父的开示〉一文。说明了元父和元品无明,全是本有的。非父母所生,或曰缘生者。法尔如此,若要问其两之由来,是没有答案的。
回忆三十年前,曾有一位急于出家修行的年轻学子问我,一念无明如何起?
我答曰,尚不清楚。不过,既然现况如此,还是努力于永断无明的修行吧!那就是:
一切如来,本起因地,皆依圆照真如本心的清净觉相,永断无明,方成佛道。
~语出圆觉经~
秀勤,若照我个人的奇遇,我是在大空三昧中,忽然生起必须去彰银办事的这一念,立马见到「境界相」。也就是看到状似白雾的物质,从空无一物可见的空寂之中,显现而出。
当白雾笼照过来之际,从未有过的透骨妙乐,便临身了!此乃三细中之「转相」,所谓精神作用的功能,被启动了。
当妙乐渐渐消退,于顿然间,宇宙的一切再度重现眼前。于是,我连忙换装,在正午前下楼赶往彰银。这则是「业相」现前,又得忙着生活锁事了!
若无彰银之事,我就坐脱在书房之中,暂时不必劳苦了!
老师,那谁来记录「如来禅」该怎么修?「三佛身一体」该如何证呢?
那得看你们之中,谁先悟到:
《金刚经》里的「应无所住而生其心」,该如何操练。
或:
怎样「行深般若波罗蜜多,始能照见五蕴皆空」,又会「空生妙有之用」,发现「色即是空,空即是色」。
甚或:
「王里王外有真如,可是如如不动意会颠倒」的实相了!
秀勤,这一意颠倒之下,就此地无银三百两了!
为什么呢?
不生不灭的真如本心,竟会随无明一念起之缘,产生生相生见的功能,出生了有生必有死的宇宙人生!
那该怎么办?
请听:
一念意颠倒。真心枉成妄。
如来藏隐匿。阿赖业识现。
涅槃成生灭。有漏凌无漏。
祸从无明起。还灭在转意。
龙王妙建议。无雨问苍天。
苍天乃真如。问求正法水。
修定见本心。妄心失其用。
无住而生心。般若佛智启。
转识巧成智。大圆镜现前。
妄尽终还源。销成真金体。
你现在向海龙王请示,这可就是祂的「两下无雨问苍天」妙筏?
老师,海龙王说:
妙解,妙解!依如是之筏实修,必能求得正法之雨!
感恩鼓励!
老师,末法就是这样转成正法的?
对!但得透过像你这样的法界信差之助,诸佛如来才能恩赐如来正法于人间。
修打字入佛知见的中华妹,麻烦请佛总结修修慧,集体创作,功德与共吧!
是,老师。佛总结如下:
龙王释法雨。慈心渡有缘。
妙义得真解。无上道圆觉。
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