1060123 本师释迦牟尼佛

王群众

以及大通自胜王佛、印光、富楼那，和文殊师利，来报到了。除文殊师利留下一偈外，余皆说：

但无话可说。

～法身佛空离言绝相，无法描述～

一百零六年元月二十三日，新般若秀勤告曰如上。

老师，文殊师利老师的偈您抄一下：

文殊菩萨很快乐。快乐无边一真界。

界界天空真如海。海上漂来寂灭船。

秀勤，文殊师利老师说祂很快乐，而这无边的快乐，系来自祂证得一真法界的缘故。

在来报到祝贺如来禅子后继有人的诸圣中，昭示一真法界乐无边的有好几尊。可见学子，必须把学佛的目标，放在一真法界的证得上。

此所以佛曾开示秀清同学，芥子纳须弥，同体不二的证得，即是一真法界。所谓的义理之巅！

老师，今天我儿子载我，开车经过关渡大桥。我见释迦佛现身，并且看到所有的东西，一直进到祂的身体里面去耶！

对。这就是芥子纳须弥，万物同体真理的实相！

秀勤，你能依仗天眼智通，证得宇宙人生的实相。却不熟悉表述实相的经文。

芥子纳须弥，是表述你今天所见实相的「文字般若」之一。另有则是：

无尽平等妙法界，皆悉充满如来身。

～华严经～

当然，因陀罗网法界观，也是用来说明，任何一人一事一物之中，尽含整个宇宙十法界的真理！

观世音老师曾在过去的三十年间，安排了约三千人，来让我破他们的「隔阴之迷」。祂说过：

如果你玩真的，我就牵人才来结缘。

结果我发现，你们很容易见到宇宙人生的实相，可是无法得知表述实相的经文是啥？

这便是你们学佛的难处了！

是「通宗」，不「通说」。

所以者何？

请你们教人，多说不会！

万幸！你我有「千年解经之约」。其目的就是要，宗说两通，自利利他！

好，你现在生心起念问文殊老师，万物同体不二真理的见证，就是证得一真法界？

是的。

那，今天我秀勤在关渡桥畔所见，万物都进到释迦佛的身体里面，这种觉是什么觉呢？

等觉。

若又在如来身中共修，法供养自身的所有一切有缘众生，大家一起念「你是我，我是你」这两句无分别，不执着的法语，期能个个证得如来身。这又是什么觉呢？

妙觉。

秀勤，这就是：

自觉已圆，能觉他者，如来应世了！

～楞严经～

好。文殊老师的第三句开示，界界天空真如海。这是说，证得一真法界真理的仁者，十法界对祂而言，就全是祂的似海一般大的真如本心了！

最后一句法语，海上漂来寂灭船。这是昭示祂的度人舟，可不是生灭同时的「无生法忍」，而是直达宝所的「寂灭忍」！

整理润色的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

宗说两通正法明。诸佛本怀如来禅。

自觉觉他圆觉行。一真法界入常寂。