1070420 求法与送法

王群众

一百零七年四月二十日，王某散步至板桥接云寺。没见到平日那位顾书摊的大姊，只有阿嬷一人在。

大姊没来？

没来。

于是她便拿了张椅子，坐在王某身边。然后说：

我看你要请什么经？

《大方广佛华严经》。

～佛教的根本大法～

这里好像没有耶！

那就请这部《法华经》好了！

阿嬷，佛教徒多认为，〈普门品〉是《法华经》的精华。可是有次，我遇到一位天生有「报通」的妹妹。就向她请教，《法华经》的精华是哪一品？

她说她不知道。

那能否拜托问一下释迦牟尼佛？

～每用一次般若，就是功德～

可以问这个问题吗？

当然可以！愿解如来真实义嘛！

～正用般若入佛知见～

〈第二十八品〉。

那是什么？

～助妹妹入佛知见的机会来了～

好，我讲给你听。超棒的！

阿嬷，就是这一品，〈普贤菩萨劝发品〉！

你看这里：

世尊，我于宝威德上王佛国，「遥闻」此娑婆世界的祢，在说《法华经》。就与无量无边百千万亿诸菩萨众，共来听受祢的教诲了。惟世尊当为我们说之！

请问世尊，若善男子善女人，于如来灭度之后，云何能得是《法华经》里，所说的一佛乘佛法呢？

佛就告诉普贤菩萨说，若善男子善女人，成就我以下所说的四法，虽于如来灭后，亦当得是《法华经》里，所说的一佛乘佛法。即：

一者，为诸佛护念。

二者，植众德本。

三者，入正定聚。

四者，发救一切众生之心。

你是怎么解读「植众德本」的？阿嬷问。

立志学佛成佛，佛俱足一切德嘛！

而且是本自俱足的。阿嬷说。

对。但是必须要修正定，并得入正定聚才行。若能定入海印三昧，也就圆满了！

不过阿嬷，现在可是人间末法，能入念佛三昧正定，就该偷笑了！是「现前见佛」耶！

那，无相念佛呢？阿嬷又接着问。

是念入大空三昧，见诸相非相，即见如来。这难度高，要开启能见的妙功能达70％以上。

阿嬷，读《法华经》〈第二十八品〉给我的启示是，普贤菩萨他们百千万亿之多，能来人间的印度，向本师「求法」。如今，人间末法了，他们为何不来「送法」呢？有大慈大悲吗？

求法，要用天耳通（遥闻），和神足通（遥行）。送法来给我们，也要用神通。不然，怎么听得见佛菩萨的开示呢？

当然嘛！阿嬷已经悟到了箇中的奥秘。

所以说阿嬷，天生有「报通」，或是今生有「修通」的人，可以用天耳通（遥闻），接收如来的正法，供养末法的众生。何其善也！

修打字入佛知见的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共吧！

是，老师。佛总结如下：

正定入性。般若启用。

真明佛示。广传不二。