论道纪录

1070205 贪嗔痴之性是佛性

王群众

一百零七年二月五日,聆听如本法师电视弘法。今天,他引述开悟祖师之开示。讲得音调高亢、表情十足,法喜无比!

法师除了一再提醒贪嗔痴之性,是吾人的佛性之外,还强调,非离开贪嗔痴,另有佛性存在。

这一开悟祖师之言,特别重要!

贪嗔痴,是佛家口中的三毒!

所谓往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴!

意思是,众生之六道轮回,乃起源于众生自我身心之贪嗔痴。

可见,三毒为众生本有。无始的贪嗔痴造诸恶业,而业报所呈现出来的,就是六道轮回受诸苦了!

但为何是「非离开贪嗔痴,另有佛性存在」呢?

这是因为,六道轮回之性,就是学子日夜勤修欲见的佛性!

又,见性、识性,和称性起修佛道,则成佛作圣笃定!

问题是,怎么修、如何学,才能见性、识性,和称性起修呢?

这花样可多了!

综合起来,有一法是难免的。

请猜一猜是哪一法呢?

王老师,你一向不卖关子,更不吝法,何必要人猜呢?这时,另一个我就开口踢馆了。

是末法。意外吗?

不对!诸师皆言,其法是正法!

那就没有末法了!

王老师,你是怎样解读佛家的末法这一词的?

凡是修之学之,不能让学子见性、识性,和称性起修的法,都归在「末法」一类之中。这样可以接受吗?

不能接受!学佛成佛是无量劫的事,一生之中,能种些善根就不错了!

你不觉得,成效不彰的法,会被讲求效果的现代人扬弃?

见性的效果虽然不彰,不过仍然有人信其为实。否则,身为基督徒的你,为何也来钻研呢?

是为了看看,有没有一生成就的可能?

有吗?

有。贪嗔痴是佛性,淫怒痴是梵行!

王老师,你是如何证明这是真理的?

请悄悄地对着任何一位,本有贪嗔痴这三毒的人,心念「你是我,我是你」。一直念到他消失形体,暂时性地看不见了!

这时,请生心起念,问不见了的他:

祢是我某某某的佛性吗?

若闻「是」的回答,便表示「般若之耳」开启了!

亦证明了贪嗔痴、淫怒痴,如是乃至五蕴、十八界,一切的一切,全是佛性了!

恭喜你见性、识性,和称性起修「般若度」,成佛作圣指日可待了!

王老师,那我等人睡着了,再对他念「你是我,我是你」可以吗?

当然可以!你我同样是本有三毒之人,因此也可以对着自己的身体念。

谢谢王老师!

问者老实,信受我言。愿他见到自本性、认识自本性,并称性起修,直抵无苦之彼岸!

修打字入佛知见的中华妹,麻烦请佛总结修修慧,集体创作,功德与共吧!

是,老师。佛总结如下:

一真法界。觉性不二。

三身成就。无量法义。


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