1070111 成败在佛

王群众

一百零七年一月十一日，王某请中华妹修打字入佛知见〈爱欲是智慧〉一文时，她曾入三昧请佛开示印证。佛曰：

无私爱欲。为法倒驾。

延续法脉。一真共入。

自有安排。不需焦急。

尽力配合。成败在佛。

～现代佛说经文～

王某见后，觉得有加以说明的必要。方便诸方同参道友，深入探究。

同是「爱欲」，但对倒驾者而言，却是「无私的、延续法脉的」！

这太不同于欲界众生的两性爱欲，是业力轮回的主因了。

在当今的人间，可有「为法倒驾的无私爱欲」？

佛在《楞严经》〈卷六〉末页，曾告诉祂多闻第一的弟子阿难：

我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。

或作沙门、白衣居士、人王宰官、童男童女，如是乃至淫女寡妇、奸偷屠贩，与其共事，称赞佛乘这种成佛之筏，令其身心入三摩地。这如念佛三昧、大空三昧、海印三昧等。

于是吾人便知，凡是「称赞佛乘」，又能令末法的有缘众生，入三摩地（Samadhi）者，很可能就是为法倒驾的无私爱欲之人了！

上引的这一段古谱经文，给王某的灵感是：

佛教是有「末法度众大计」的。佛会派何种学位的学子，降生末法的人间，已说清楚了，可供他教、学界踢馆。

而佛教的「末法度众大计」，是称赞「佛乘」佛法的。

至于什么是「佛乘」佛法？

据王某所知，即《法华经》之唯有一佛乘，无二亦无三。

又，无尽平等妙法界、皆悉充满如来身、法报应这三佛身一体、心佛众生三无差别、芥子纳须弥、一切都是你自己……等，同样是表述一佛乘佛法的经文。

由于奉本师所敕，下生末法人间的诸菩萨及阿罗汉，全是入三摩地的高手。经入「无所住」的大空三昧，然后「而生其心」，开启他们的「耳通智」，便能跟派他们下生的佛师「通联」，在人间继续接受佛师的教诲，赐下正法于今末法时期，以终结末法了！

这是本师的「末法度众大计」之真正目的。也名其曰，建立现代的祇树给孤独园，简称现代祇园。好供末法人类，直接向佛界取经之用！

另，对上帝信仰者而言，则是重启伊甸园。人类终于又能常见父神上帝了！

王某因此得到启示，这是圣子耶稣再来的前戏。当人类习惯于时常见到父神上帝之后，圣子耶稣就可以安然再来了！

所以说，欲求圣子再来者，得先从《圣经》中，找到面见父神上帝的方法，并落实之。如此，圣子再来就快了！

〈登山宝训〉里有云：

清心的人有福了，因为他们必得见父神上帝。

那，如何才能快速地灵修到「清心」呢？

凡求告主名的，就必得救！

～罗马书10：13～

有人会这个，就必得救的灵修方法吗？

修打字入佛知见的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共吧！

是，老师。佛总结如下：

法末解套。佛留密因。

一真究竟。圆满解脱。