论道纪录

1070109 爱欲是智慧

王群众

一百零七年一月九日,王某聆听净空法师的开示于华藏卫视。法师说:

爱欲不重不生娑婆。

爱欲是烦恼,烦恼是菩提,菩提是智慧。

于是,爱欲是智慧。

法师又说:

十法界是怎么来的?

是从妄想、分别、执着里而来的。

放下妄想、分别、执着,十法界成一真法界。

如何放下?

证得。智慧和一真法界全在眼前,所谓随拈一法即是。

近一周来,王某在板桥的接云寺,两度和一位在那里顾书摊的义工大姊结佛缘。她执意要王某看她送的两本书,一是《喇嘛性世界》(The Sexual World of Lamas—Unveiling the Truth about Tantric Yoga in Tibetan Buddhism. 揭开藏传佛教谭崔瑜珈的面纱),一是《藏传佛教的神话》。

她把这个「空乐不二,大乐光明」的双身修法难题,丢给王某,是想看看修显教(Exoteric)华严大法的王某,如何招架?

她的心为佛所用了,竟然出了这么个考题!

好在,今天净空法师给了答案。那就是:

修「秘密灌顶」的双方,请都先「证得」爱欲是智慧的真理。之后再用此筏,供养仍有「爱欲」的所有一切众生,助他们也证得爱欲即菩提智慧。

注:

欲界的众生,多经由两性的「爱欲」,于母亲排卵时入胎成功,取得另一期生命的寄居色身。

尚有一品生相无明的等觉菩萨,含及以下带无明的生命,在正常情况下,统统需要父母的爱欲,来再入生死轮回。

可是,断了最后一品生相无明的妙觉佛母,却是「般若润生」,自性起妙用成孕的。〈普贤十愿〉之七的「请佛住世」之谜,大致已解开。本师释迦牟尼佛,告诉祂在人间的弟子慧心,箇中之奥是:

入神通大光明藏,色身取相。

并赐一偈细明之:

入真如定。大寂灭海。

若见光明。金童自现。

诸位同参道友,爱欲的当体空,就是如来清净妙法身。此所以经云:

淫怒痴皆是梵行。

请行深般若波罗蜜多,待照见五蕴皆空时,而生汝心,问道于法身空,就可以得到证明了!

修打字入佛知见的中华妹,你对本课有疑问吗?

老师,我看完这篇论道文章后,在三昧中见到了一张百元美钞。佛特别把它的左上角放大给我看,结果我看到的数字是「169」,而不是「100」。

我思慧这幕境界的法义是,众生原本是「1」,即使从「1」生出了如「6」和「9」,这合起来如太极图案的个别诸相,其本质还是同一个。因为,「6」倒过来看就是「9」。所以,当我们发现了「一」的真理之后,不断地去分享有缘,便会找到与自己缘份最深,最契合的度众道侣,所谓的无始相约或归根眷属。这时,两人继续为法相约,就可以修「请佛住世」大法了。

这才是100分双修的真实法义。门槛很高,非一般人误解的那样。

中华妹,凡思而成慧之后,皆要请佛印证一下!

老师,佛说:

巧思妙思,正解无误。

一切都是自己。学佛本来目的。

美梦成真圆满。金童化现不二。

中华妹,若能转爱欲为菩提智慧,即可不离爱欲而断轮回。这样,不就美梦成真了?

而美金是美国的货币,因此,或许还有其他的妙义。例如,把此法传至西方诸国等等?

至于金童化现不二,则是指有美金的灵童。一旦化现成功,就可世代交替了。这是由于他资粮、智慧兼具的缘故。对吗?

老师,佛说:

无私爱欲。为法倒驾。

延续法脉。一真共入。

自有安排。不需焦急。

尽力配合。成败在佛。

中华妹,我常自责所修功德不够,法传西方的这一佛事,才会一延再延。如今佛开示「成败在佛」,我就不该焦急了。

感恩佛的教诲!

若缘现前,自当全力配合,满佛心愿!


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