1091024 先修福禄寿

王群众

一百零九年十月二十四日，王某清晨起来，一时不能决定，是否要去找馨仪共修？

这是由于，十二点就要出发，去苗栗狮潭乡农禅了！

观世音恩师，祢说呢？法缘是祢牵的。

妈妈愿意，姊姊愿意，我也愿意和你共修。馨仪的妹妹回答。

那好吧！既然：

应以小妹身得度者，即现小妹身而为我说法。

早去早回就是了！

馨仪，早上我梦见，我吃剩的大半锅饭，又听见「去布施」。

这是说，食而有余，该供应你们。对吗？

对的。

跟着是梦见七条福寿鱼，放在菜篮里。

这是什么意思呢？

你问，叫你续修教育基金，请佛住世的达摩大师看看。

这是说，修福禄寿。

馨仪，你我是续修〈普贤十愿〉之七，这请佛住世。怎么今天改成，修「福禄寿」了呢？

那请问，《华严经》上的，「请佛住世」这四个字，还有什么妙义？

也是：

只要馨仪在一天，王叔就在一天。

新鲜，新鲜！

馨仪，你应该是我今生最后一位，让我收集如来正法，于今末法时期的共修人了。

在你之前，十方诸佛如来，安排过三、四千人，来告诉我如来的正法。好让我写成白化的现代佛经，分享有缘。

像你这样，长期共修的，也有好几位。

可是，没有一位被佛告知，只要他们在人间一天，我就得陪着在世一天的。

这是包括和我共修，收集如来正法，长达二十多年的中华妹在内的。

王叔，我们共修，是先修福禄寿耶！

这福，可是指得如来正法，于今末法的时期之福？

是的。

这禄，是指得教育基金？

是的。

那这寿，是指你转述如来的正法，由我写成你能懂的白话佛经，给你上课。

直到你命终，不能再转述了为止？

是的。

馨仪，这是事先约好的吗？你再请教佛师一下。

是的。

那这教育基金，主要是用来教育Tiger Ten（十虎人才） 的？

是的。

而你，就是十虎人才之一？

是的。

为你写的白话佛经，就是教育十虎人才的教材？

是的。

那，华龄阿嬷最近见到的，其中的四虎还没出生。这有你照顾的份吗？

只照顾其中的一个。

他将来就是你的接棒人？

是的。

那我只要再教育你这一位，留下不可思议的教材。就够了吗？

是的。

目前，王叔只要来给馨仪上课。由馨仪转述给王叔，佛师要给末法世人的正法。

之后再请王叔，写成馨仪能懂的白话佛经，留给世人就够了！

馨仪，中华妹已经修圆满了，留下了教育她的教材。

因此，该由她去教育，跟她有缘的小虎人才，成为虎王，好来接棒！

这样说来，你是还没修圆满。所以仍要续修？

对的。

等教育基金修得之后，你才修般若润生生命的请佛住世。自生般若之子，教育成你的接棒人。这才是喜？！

是的。

王叔，中华妹、我和子瑄等，是你收集来的，如来禅的接棒人。

华龄阿嬷所见到的，四位还没出生的般若之子，则是中华妹、我和子瑄等的接棒人。

原来，你我现在所修的福禄寿，只是为了世尊拈花示众，这如来禅的接棒，所做的佛事。

感恩达摩大师的明确开示！

馨仪，东土禅宗所得，并非如来禅。佛教的本师释迦牟尼佛，曾现身告诉现代的如来禅子：

东土禅宗的证量，加上东土净土宗的证量，就是如来禅了。

这也是你，做为未来的如来禅的接棒人，必须知道的传承。

如来禅并非新筏，只是失传了而已！

而该特别提醒的是，净土宗的证量指的是：

现前见佛已往生！

这也是当生成佛之筏。不过东土的净宗行人，对此十分陌生。知其妙者，实在不多，一直没被发挥。万分可惜！

他们只知，当来见佛命终迎。一迎，也就断气，不能开口说法了！

于是，现前见佛已往生，这证量就妙难思了！

难思在，佛人不永隔。可修〈普贤十愿〉之八，这常随佛学！

正如你现在所修的这样，成了如来正法的转述人！

只要佛师帮你安排一位，愿解如来真实义的老师，为你写你能懂的白话教材，给你上课。你今生成妙觉初步笃定！

王叔，我身在人间，却能接受佛国净土里的佛法教育，真是太方便了！

是呀！

不必断气火化，便能入校。多好！

可惜，历代东土净宗的老师，都不传现前见佛已往生，这不必断气，就能入校上课的妙筏。正如大势至老师所开示的：

都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一

馨仪，如果修而未得三摩地，也就不是第一了！

对吗？你请教大势至老师一下。

对的。

修打字入佛知见的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共吧！

是，老师。佛总结如下：

同体观法住。福禄寿修具。

接棒人开悟。如来禅传世。

一百一十三年四月十二日，慧心研究本品至最后闻佛开示曰：

无相法。

世间之法福禄寿。方便之门教化众。

请君劝修功德海。皆为法界转法轮。

引经据典法相应。教化入心明真义。

修证齐入三摩地。修果修源皆自心。

功德海。寿无量。

法身证。明真义。

断轮回。住空境。

佛生子。胎入性。