论道纪录

1101214 阿弥陀佛爱世人

王群众

 

一百一十年十二月十四日,华龄耳闻如下的告知:

华龄,你今生的这个生命,是奉安生的。

佼佼者,指定来拿第一义谛。

老师,这有什么法义与教化?

这是说,你今生出生人间,不是业力的轮回。

而是奉了安的指示,才降世的。

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因此,你必须知道,这「安」是何方的神圣?竟然能够,决定生命的转世!

老师,那我入三昧,问如来一下。

请。

老师,安是:

阿弥陀佛!

哦,你今生这个生命,是奉安之命降世的!

所以说,你是应身,生在末法的人间,来度化仍于生死轮回之中的苦难众生!

老师,我还要你度耶!

华龄,不是我度你,而是你我:

悲智共度!

这是佛师告诉你的。忘了吗?

老师,你记性真好!

奉安生的,告诉了你我,佛净土可以伏业,不让轮回的业力现行。

确实是,生命的避风港!

当力劝,生前尚未开悟证果的生命,念佛求生弥陀净土。去修奉安生的学位。好奉安生下凡,度诸轮转!

令师阿弥陀佛是说,在弥陀净土,修成了佼佼者。便会被祂指定,来人间拿第一义谛,这种佛法了!

那,佼佼者是几地的菩萨呢?

我问一下佛师。

是九到十地。

离十二地的佛,不远了!

华龄,令师口中的佼佼者,是被指定来人间,拿第一义谛这种佛法的。

那,你是我,我是你,一切都是你自己。这种佛法,是第一义谛吗?

我问佛师一下。

是的。

那,他们就不会白来末法的人间了。对吗?

我问佛师一下。

对的。

只要观世音老师牵缘,一定可以从如来禅子口中,拿到第一义谛的。

华龄,这就是令师阿弥陀佛,通知你的原因了!

要照顾学弟学妹一下,让他们统统能拿到第一义谛佛法。

这是为师指定的!

老师,那阿弥陀佛,为什么又给自己,取名为「安」呢?

哦,这是说,凡是发愿往生弥陀净土的生命。一生到弥陀净土,就安了啦!

愿闻其详。

一切免费,是其一。

无老病死,是其一。

无爱别离,是其一。

无怨憎会,是其一。

无求不得,是其一。

种诸善根,是其一。

成佼佼者,是其一。

本尊永住,是其一。

应身降世,是其一。

得一义谛,是其一。

必定成佛,是其一。

唯我独尊,是其一。

老师,照你这样说,你为什么不修净土,反攻禅呢?

当然是为了配合阿弥陀佛的指定,在末法的世界,攻第一义谛。好供养和照顾你们这些,从佛净土回来,拿第一义谛的菩萨嘛!

怎么能让阿弥陀佛的指定,落空呢?

原来,老师是在末法的的人间,帮阿弥陀佛,照顾从西方极乐世界下凡,来拿第一义谛的佼佼者。

我也是在帮华藏世界下凡,来拿第一义谛的菩萨。

我也是在帮从耶和华如来的天堂下凡,来拿圣父圣子圣灵,这三位一体神道的天使……

由于你是我,我是你,帮谁是帮自己!

修打字入佛知见的中华妹,麻烦请佛总结修修慧,集体创作,功德与共。若得开示,即为亲证。

是,老师。佛总结如下:

安生立命。末法吁命。

本来天命。续佛慧命。

一百一十三年三月三十一日,慧心研究本品至最后闻佛开示曰:

安住常寂入光源。你我本源本相同。

无所住处圆满相。教化世人爱大众。

你是我心我是你。同源同宗不分离。

无有分别破本相。一真世界常寂中。


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