1100823 全身归我我独尊

王群众

一百一十年八月二十三日，了悟来电告曰，一位修密的女士，前来参访世尊拈花禅。

现场有开道眼的同学，看见她的身旁，跟着位喇嘛的神识而非肉身。

经紫晴同学启通后得知，该喇嘛是为了：

迷心求法知你我，何谓三身归一身？

才来求答的。

了悟，这意思是说，他的心仍在迷中，尚未开悟。想求开悟之筏，好亲自证实，你和我之间的真实关系，亦即自他不二之妙。

另外，关于你们所传授的，法报应这三佛身一体，究竟是怎么一回事，也愿闻其详。

是，老师。我有引导他求证，人人生而本具有的三身一体，这宇宙人生的真相。

他求证成功之后，说了这些话：

空生妙有知我身。

是心是我是如来。

全身归我我独尊。

你是我来我是你。

知法解脱谢感恩。

了悟，你引导他行深般若波罗蜜多，照见五蕴皆空。这只是《金刚经》里的「应无所住」，还不是开悟。

但当你叫他，在无所可住的大空三昧中，而生其心。向他所面见的，空相法身佛请教：

祢就是宇宙人生的一切吗？

他听见空生妙音，回答「是的」。

这时，才大悟地说：

空生妙有知我身。

我身就是真心，就是我，就是如来了！

于是便结论出，宇宙人生全部的身体，都归我一人。也就是，天上天下唯我独尊了！

他在定中「生心起问」的结果，发现了宇宙人生的真相，跟十方诸佛所证，无二无别。因此开悟了！

那，人间的末法，到底是末在哪里呢？

今天，不请自来的他，给了个明确的答案：

末在不知「妙有之用」上！

老师，那就是《金刚经》的「而生其心」之妙了。

对。

阿罗汉也能见空，却不知空能生妙有之用。所以只证得了个偏空涅槃。

而大乘的修法，也是修空定。不过，在观空一切的当下，而生其心问道。

当知，观空一切，在《金刚经》叫做无所住，《心经》则称为照见五蕴皆空。也就是遁入空性、融相入性了。这时，吾人的无明妄心，是不起作用的！

所以，空会起般若的德用，度吾人到无余涅槃彼岸！

这彼岸是果地。而《金刚经》的，应无所住而生其心，是因地的法行。其目的是，修到果地！

你今天引导他见证，法报应这三佛身一体。他成功了，恭喜你们！

谢谢老师！

修打字入佛知见的中华妹，麻烦请佛总结修修慧，集体创作，功德与共。若得开示，即为亲证。

是，老师。佛总结如下：

无住生心。本体妙有。

如来一身。正觉平等。

一百一十三年四月十一日，慧心研究本品至最后闻佛开示曰：

本是一身无分别。证齐三身回常寂。

实修实证妙工用。圆证果报是究竟。